Proč bylo uctívání Baala a Ašery pro Izraelity neustálým bojem?

Proč bylo uctívání Baala a Ašery pro Izraelity neustálým bojem? Odpovědět



V celém Starém zákoně v Bibli nacházíme mezi Izraelity, kteří se zvláště potýkali s uctíváním Baala a Ašery (nebo Aštoret), to, co se zdá být matoucím trendem uctívání modly. Bůh přikázal Izraeli, aby neuctíval modly (Exodus 20:3; Deuteronomium 5:7) – ve skutečnosti se měli vyvarovat i zmínky o falešném božím jménu (Exodus 23:13). Byli varováni, aby se nevdávali s pohanskými národy a vyhýbali se praktikám, které by mohly být vykládány jako pohanské bohoslužby (3. Mojžíšova 20:23; 2. Královská 17:15; Ezechiel 11:12). Izrael byl národ vyvolený Bohem, aby jednoho dne nesl Spasitele světa, Ježíše Krista. Přesto, i když Izrael tolik jezdil na svém dědictví a budoucnosti, nadále zápasil s uctíváním modly.



Po smrti Jozue se uctívání Baala a Ašery stalo pro Izraelity morem a bylo trvalým problémem. Baal, také známý jako bůh slunce nebo bůh bouře, je jméno nejvyššího mužského božstva uctívaného starověkými Féničany a Kananejci. Ashera, bohyně měsíce, byla hlavním ženským božstvem uctívaným starověkými Syřany, Féničany a Kananejci. Izraelité zanedbávali Pánovo varování, aby nedělali kompromisy s modloslužebníky. Následující generace zapomněly na Boha, který je vysvobodil z Egypta (Soudci 2:10–12).





Období soudců samozřejmě nebylo prvním případem, kdy byl Izrael pokoušen uctíváním modly. V Exodus 32 vidíme, jak rychle se Izraelité vzdali po Mojžíšově návratu z hory Sinaj a vytvořili si pro sebe zlatou modlu. Ezechiel 20 odhaluje shrnutí záležitostí Izraelitů s modlami a Boží neúprosné milosrdenství vůči svým dětem (viz také 1. a 2. Samuelova, 1. a 2. Královská, 1. a 2. Paralipomenon).



Pokud jde o to, proč uctívání Baala a Ashery konkrétně Byl to pro Izrael takový problém, můžeme uvést několik důvodů: za prvé, uctívání Baala a Ašery lákalo k nedovolenému sexu, protože náboženství zahrnovalo rituální prostituci. To je přesně to, co vidíme v incidentu Baala z Peoru, když se muži začali oddávat sexuální nemravnosti s moábskými ženami, které je pozvaly k obětem svým bohům (Numeri 25:1–2). Bylo to během této epizody, kdy Izraelita jménem Zimri bezostyšně přivedl do tábora Madianku a šel přímo do svého stanu, kde spolu začali mít sex (verše 6–8, 14).



Dalším důvodem, proč bylo uctívání Baala a Ašery pro Izrael trvalým problémem, je to, co bychom mohli nazvat národním tlakem vrstevníků. Izrael chtěl být jako ostatní národy (viz 1. Samuelova 8:5, 20). Ostatní národy uctívaly Baala a Ašéru, a tak mnoho Izraelitů pociťovalo touhu udělat totéž.



Samozřejmě nemůžeme přehlížet fakt Satanových pokušení a základní hříšnosti lidstva. Nepřítel našich duší sváděl Izrael, aby uctíval modly; oběti učiněné Baalovi a Ašeře byly ve skutečnosti oběťmi démonům (1. Korintským 10:20). Tvrdohlavá svévole lidstva funguje v tandemu se Satanovými sváděními a způsobuje, že při každé příležitosti skočíme do vzpoury proti Bohu. Izrael tak opakovaně opouštěl Boží příkazy, přestože ztratil Boží požehnání, a pronásledoval Baaly a Ašery k jejich vlastní zkáze.

Kniha Ozeáš vhodně používá cizoložství jako metaforu při popisu problému Izraele s uctíváním modly. Izraelité byli uvězněni v začarovaném kruhu uctívání modly, trestu, obnovy a poté odpuštění, po kterém se znovu vrátili ke svým modlám. Boží trpělivost s Izraelem je podle lidských měřítek nedozírná; Boží přirozenost je podstatou lásky a On dává svým synům a dcerám příležitost k pokání (1 Jan 4:8; Římanům 8:38–39; 2. Petr 3:9).

Problém uctívání Baala a Ašery byl nakonec vyřešen poté, co Bůh odstranil Izrael ze Zaslíbené země. Kvůli modlářství Izraelitů a nerespektování Zákona proti nim Bůh přivedl asyrské a babylónské národy soudem. Po vyhnanství byl Izrael navrácen do země a lid se znovu nebavil s modlami.

I když dnešní křesťané mohou rychle odsuzovat Izraelity za jejich modlářství, musíme mít na paměti, že modly mají mnoho podob. Modlářské hříchy stále lákají a svádějí moderního věřícího (Římanům 3:23; 1. Jan 1:8–10), i když možná nabyly nové podoby. Místo starověkých forem Baala a Ashery dnes někdy ctíme majetek, úspěch, fyzické potěšení a náboženskou dokonalost až k zneuctění Boha. Stejně jako Bůh ukáznil Izraelity za jejich modlářství a odpustil jim, když činili pokání, milostivě nás ukázní a rozšíří nabídku odpuštění v Kristu (Židům 12:7–11; 1. Jan 1:9; 2. Petrův 3:9).



Top