Proč obětní systém vyžadoval krvavou oběť?

Odpovědět



Celý Starý zákon, každá kniha, ukazuje na Velkou oběť, která měla přijít – na oběť Ježíšova obětního darování vlastního života za nás. Leviticus 17:11 je ústředním prohlášením Starého zákona o významu krve v obětním systému. Bůh mluví k Mojžíšovi a prohlašuje: Neboť život tvora je v krvi a já jsem vám ji dal, abyste za sebe vykonali smíření na oltáři; je to krev, která usmíří život.



Oběť je definována jako obětování něčeho vzácného pro věc nebo důvod. Usmíření znamená uspokojení někoho nebo něčeho za spáchaný přestupek. Verš Leviticus lze nyní číst jasněji: Bůh řekl, dal jsem vám to (život stvoření, který je v jeho krvi), abyste za sebe vykonali smíření (přikryl urážku, kterou jste na Mně spáchali). Jinými slovy, ti, kdo jsou pokryti krvavou obětí, jsou osvobozeni od následků hříchu.





Izraelité samozřejmě nevěděli o Ježíši jako takovém, ani o tom, jak za ně zemře a pak znovu vstane, ale věřili, že jim Bůh pošle Spasitele. Všechny z mnoha a mnoha krvavých obětí viděných ve Starém zákoně byly předobrazem skutečné oběti, která měla přijít jednou provždy, aby Izraelité nikdy nezapomněli, že bez krve není odpuštění. Toto prolévání krve je substituční akt. Poslední klauzuli Leviticus 17:11 lze tedy číst buďto, že krev „činí smíření“ za cenu života (tj. život zvířete), nebo usmíření na místě života (tj. život hříšníka s Ježíš Kristus je ten, kdo dává život svou prolitou krví).



Židům 9:11-18 potvrzuje symboliku krve jako života a aplikuje Levitikus 17:11 na oběť Pána Ježíše Krista. Verš 12 jasně říká, že starozákonní krvavé oběti byly dočasné a pouze částečně a na krátkou dobu odčiňovaly hřích, a proto je potřeba oběti každoročně opakovat. Ale když Kristus vstoupil do Nejsvětější svatyně, učinil tak, aby jednou provždy obětoval svou vlastní krev, čímž učinil budoucí oběti zbytečnými. To je to, co Ježíš myslel svými umírajícími slovy na kříži: Je dokonáno (Jan 19:30). Krev býků a koz už nikdy neočistí lidi od jejich hříchu. Pouze tím, že přijmeme Ježíšovu krev prolitou na kříži na odpuštění hříchů, můžeme stát před Bohem pokryti Kristovou spravedlností (2. Korintským 5:21).