Kdo byl Azariáš v Bibli?
Odpovědět
Azariáš bylo v biblických dobách běžné lidské jméno. Jméno Azariah znamená 'Jahve pomohl.' Jména byla často dávána z duchovních důvodů. Například „ah“ přidané ke jménu bylo významné, protože bylo součástí Jahveho jména. Když Bůh změnil Abramovo jméno na Abraham a Sárajovo jméno na Sára, dal jim své jméno jako součást své smlouvy s nimi (Genesis 17:4-5, 15-16). I když je v Bibli ještě několik zmínek o mužích jménem Azariáš, podíváme se na ty nejvýznamnější.
Mezi hlavní úředníky krále Šalomouna patřili dva muži jménem Azariáš. První Královská 4:2-6 zmiňuje ‚Azarjáše, syna Sádokova‘ a ‚Azarjáše, syna Nátana‘. První Azariáš byl ve skutečnosti vnukem, nikoli synem Sádoka (1. Paralipomenon 6:8). Rodokmeny raného Blízkého východu často přeskakovaly generace a nazývaly vnuky a pravnuky „syny“, což znamenalo „pocházející z“. Tento Azariáš mohl zastávat nejvyšší úřad na Šalomounově dvoře, protože je uveden jako první. Titul „kněz“ v Prvních Královských 4:2 znamená „princ“ nebo „velekněz“, takže tento Azariáš mohl být druhým nejvyšším velitelem po králi.
Druhý Azariáš zmíněný v Prvních 4. Královské je popsán jako ‚syn Nathana‘. Tento Nátan s největší pravděpodobností není prorok, který sloužil Šalomounovu otci Davidovi (2. Samuelova 12:1), ale spíše Šalomounův bratr (1. Paralipomenon 3:5). To dělá z tohoto Azariaha Solomona synovce, který také sloužil jako jeden z jeho hlavních důstojníků.
Nejslavnější Azariáš byl jedním ze tří Danielových přátel, které známe pod jejich babylonskými jmény: Šadrach, Mešach a Abednego. Poté, co byli odvezeni do Babylonu jako otroci, byla jejich hebrejská jména změněna. Abednego se původně jmenoval Azariah. Když se mladíci odmítli poklonit králově soše, byli vhozeni do ohnivé pece (Daniel 3). Význam Azariášova hebrejského jména byl toho dne zvláště pravdivý pro Abednega.
Další Azariáš, nazývaný také Uziáš, byl judským králem (2. Paralipomenon 26). Historici spekulují, že vládl v letech 783-742 př. n. l., většinu té doby jako spoluregent spolu se svým otcem Amaziášem. Bylo mu 16 let, když začal vládnout. Byl dobrým králem a pomohl vrátit lid k uctívání samotného Jahveho. Z toho důvodu mu Bůh dovolil vládnout jako král 52 let, což je podstatně déle, než vládla většina králů. Druhá Paralipomenon 26:5 říká: 'A dokud hledal Hospodina, Bůh mu dal úspěch.' Ve verších 14–16 se však věci změnily: ‚Když však Uziáš zesílil, jeho arogance vedla k jeho vlastní záhubě. Byl nevěrný Hospodinu, svému Bohu, neboť vešel do Hospodinova chrámu, aby pálil kadidlo na kadidlovém oltáři.“ Navzdory svému jménu a navzdory dřívějšímu lpění na zákonech Božích jeho srdce rostlo hrdým. Nezvládl úspěch, který mu Bůh dal, a začal věřit, že je zodpovědný za dobré věci ve svém životě.
Z Azariášova jména se můžeme naučit, že prostý dobrý začátek nezajistí celoživotní poslušnost Bohu. Ani to, že máme jméno Páně jako součást našeho dědictví, nás nezbavuje odpovědnosti žít podle tohoto jména. Můžeme se narodit do křesťanského domova, učit se o Ježíši z mateřské školy a nějakou dobu věrně chodit, ale Bůh klade na věrnost vysokou hodnotu. Důležité je vytrvat až do konce (Matouš 24:13; Jakub 5:11; 2. Timoteovi 2:12). Když je Pán součástí naší identity, musíme prožívat své dny tak, abychom i nadále ctili Jeho jméno.