Kdo je Amos v Bibli?
Odpovědět
Amos byl pastýř a farmář z judské vesnice Tekoa, asi pět mil jižně od Betléma, který měl vidění a stal se prorokem pro Pána. Amos prorokoval za vlády Jeroboáma II. v Izraeli a Uziáše v Judsku (Amos 1:1). To by bylo kolem roku 760 př. n. l., což z něj činilo současníka Ozeáše, Joela a Izajáše. Amos zaznamenal svá proroctví v knize nesoucí jeho jméno. Svou knihu datuje na dva roky před zemětřesením (Amos 1:1).
Amos se vyznačoval jako prorok z několika důvodů. Za prvé, podle svého vlastního svědectví nebyl ani prorokem, ani synem proroka, když ho Pán povolal do služby (Amos 7:14). To znamená, že nebyl vycvičen jako prorok, ani nehledal úřad. Pán se ho prostě rozhodl využít. Také většina proroků hlásala své poselství svému vlastnímu národu. Amos byl povolán z jižního království Judy, aby hlásal Boží slovo v severním království Izraele. Ve skutečnosti modlářský kněz z Bételu řekl Amosovi: Vypadni, věštci! Vraťte se do judské země. Vydělej si tam svůj chléb a tam prorokuj (Amos 7:12).
Amos skutečně prorokoval proti sousedům Izraele (Amos 1–2), ale většina jeho poselství byla zaměřena na samotný Izrael. V Izraeli to nebylo populární poselství, protože Amos odvážně poukazoval na hřích a Boží spravedlivý soud. Mnoho vět v knize Amos začíná něčím podobným: Toto praví Hospodin: ‚Pro tři hříchy Izraele, ani pro čtyři, nepolevím‘ (Amos 2:6).
Amos byl prostý pastýř a sběrač ovoce, ale s jistotou prorokoval, že národy potřebují slyšet Boží poselství, nikoli jeho. Amos 3:7 odráží jeho přesvědčení, že Svrchovaný Hospodin jistě nedělá nic, aniž by svým služebníkům prorokům zjevil svůj plán. Jeho kniha je plná jednoduchých symbolů – ptačí pasti, udice, olovnice, košíky s ovocem – které pomáhají zprostředkovat význam a důležitost jeho proroctví.
O jeho soukromém životě nebo o tom, jak Amos zemřel, se nám toho moc neříká, ale apokryfní dílo nazvané Životy proroků říká, že Amose zabil Amaziáš, kněz z Bethel. Amos 7 zaznamenává interakci mezi Amaziášem a Amosem; Amaziáš řekl izraelskému králi, že Amos proti němu připravuje spiknutí, a Amaziáš řekl Amosovi, aby místo toho opustil Bétel a prorokoval v Judsku. Amos uposlechl Boží slovo, aby pokračoval v prorokování v Izraeli. Součástí tohoto proroctví bylo osobní poselství tragédie pro Amaziáše (Amos 7:17).
Amos není jmenovitě zmíněn v žádné jiné knize Bible, ale jeho dílo je v Novém zákoně citováno dvakrát, jednou Štěpánem (Skutky 7:42–43) a jednou Jakubem (Skutky 15:15–17).
Boží slova k Izraeli v Ámosovi 5:4 jsou také Božím poselstvím každému člověku: Hledejte mě a žijte. Přestože se Bůh rozhněval na svůj lid, Izrael a Judu, a byl připraven potrestat pohanské národy kolem nich, nejhlubší touhou bylo, aby se odvrátili od svých hříchů a činili pokání. Přeje si to i pro nás (Matouš 3:2; 2. Petra 3:9; Zjevení 2:5, 21). Když činíme pokání, Bůh nabízí odpuštění a očištění prostřednictvím svého Syna, Ježíše Krista (2. Korintským 5:21; 1. Jana 1:9).