Co psal Ježíš do hlíny/písku, když k němu farizeové přivedli ženu přistiženou při cizoložství?

Odpovědět



Příběh ženy přistižené při cizoložství se nachází v Janovi 8:1–11. Stručně řečeno, příběh se týká zákoníků a farizeů, kteří ve svém neustálém úsilí oklamat Ježíše, aby řekl něco, co by mu mohli vytýkat, k Němu přivedli ženu přistiženou při cizoložství. Připomněli Mu, že mojžíšský zákon vyžaduje, aby byla ukamenována. Ale co říkáte? zeptali se Ho. V tomto okamžiku se Ježíš sklonil a začal něco psát do hlíny. Když se vzpřímil, řekl: Je-li kdo z vás bez hříchu, ať po ní první hodí kamenem (Jan 8:7). Potom se sklonil a znovu psal. Lidé jeden po druhém odcházeli (verše 8–9).



Židovští vůdci již nerespektovali Zákon tím, že zatkli ženu bez muže. Zákon vyžadoval, aby obě strany cizoložství byly ukamenovány (Leviticus 20:10; Deuteronomium 22:22). Vůdci používali ženu jako past, aby mohli oklamat Ježíše. Kdyby Ježíš řekl, že žena nemá být kamenována, obvinili by ho z porušení Mojžíšova zákona. Pokud by na ně naléhal, aby ji popravili, oznámili by ho Římanům, kteří Židům nedovolili, aby vykonali své vlastní popravy (Jan 18:31).





Existuje mnoho spekulací o tom, co Ježíš psal, včetně myšlenky, že psal seznam hříchů spáchaných každým z přítomných židovských vůdců. Další teorie říká, že jelikož byla žena přistižena při cizoložství, byla možná nahá a Ježíš psal do hlíny, aby odvrátil své oči, aby nahou ženu neviděl. Obě tyto myšlenky jsou možné, ale neexistuje způsob, jak to vědět s jistotou. Smyslem pasáže není to, co bylo napsáno ve špíně, ale spíše to, že je zakázáno pokrytectví při posuzování druhých. Protože Ježíš potvrdil zákonný trest za cizoložství – kamenování – nemohl být obviněn z toho, že je v rozporu se Zákonem. Když však řekl, že pouze člověk bez hříchu může hodit první kámen, zdůraznil skutečnost, že nikdo není bez hříchu, a důležitost soucitu a odpuštění.