Co je doktrína hadího semene?

Odpovědět



Doktrína hadího semene je víra založená na špatném biblickém výkladu a pověrách. Je to primární doktrinální zdroj pro ty, kteří chtějí použít Písmo k ospravedlnění rasových předsudků. Doktrína hadího semene také úzce souvisí s jinými mylnými názory, jako je Hnutí křesťanské identity a doktrína Kenite. Jako mnoho falešných přesvědčení má vestavěný obranný mechanismus; to znamená, že každý, kdo s tím nesouhlasí, je obviněn z toho, že je synem hada. Jedním z nejnešťastnějších problémů doktríny hadího semene je to, že se tak silně opírá o předsudky a pokřivený biblický výklad, že může být velmi obtížné racionálně diskutovat.



Jednoduše řečeno, doktrína hadího semene učí, že hříchem Evy nebyla prostá neposlušnost, ale sexuální styk s hadem, a že Kain byl synem Evy a ďábla. Kainovi potomci jsou podle této myšlenky syny Satana, a to zahrnuje většinu všech ras nebo skupin, které se vyznavač hadího semene rozhodne nemilovat. Tato myšlenka má kořeny v pověrčivé víře a je obzvláště oblíbená u bílých rasistů a antisemitů; Církev sjednocení tuto myšlenku také podporuje. Tuto myšlenku zastávali známí falešní proroci a falešní učitelé, jako Arnold Murray z Shepherd's Chapel a William Branham. Ačkoli myšlenka by neměla být kritizována, když je nesprávně aplikována, je vhodné odsoudit myšlenku, pokud logicky vede ke hříchu. Filozofie, která učí, že některé rasy nebo lidé jsou všeobecně satanští, jako doktrína hadího semene, je jednou z takových filozofií.





Ti, kteří podporují myšlenky hadího semene, citují mnoho pasáží v Bibli jako důkaz, že jejich myšlenka je správná. Téměř bez výjimky vyžadují tyto důkazy výklad, který je zcela nevhodný pro kontext pasáže. Často je například citován Genesis 3:13 s tvrzením, že slovo přeložené v King James Version skutečně znamenalo sveden. Kontext a věda by nesouhlasily. Přísloví 30:20 metaforicky srovnává jedení a sexuální nemravnost; toto je velmi přeháněno věřícím hadím semenem jako důkaz, že Pád byl sexuální. Další pasáží je podobenství o koukolu ve 13. kapitole Matouše. Ti, kdo věří v nauku o hadím semenu, učí, že Ježíšův popis dětí ďábla v tomto podobenství je pravdivý v biologickém smyslu. Znovu, jen ten, kdo se snaží vnutit tuto víru do Bible, to uvidí takto; není přirozeně vyčteno z Písma.



V Bibli jsou doslova desítky míst, kde byla tato falešná představa zaklíněna, ale každé z nich vyžaduje, aby člověk předem věřil v myšlenku hadího semene. Pouze tím, že si přečtete pasáž a řeknete: Pokud předpokládáte, že doktrína hadího semene je pravdivá, pak to znamená... může člověk podporovat tuto falešnou filozofii. Z tohoto důvodu může být obtížné argumentovat proti doktríně hadího semene. Ti, kdo tomu věří, vykládají Písmo jakousi čočkou hadího semene a pravděpodobně nepřijmou jiné výklady, bez ohledu na to, jak dobře jsou podepřeny kontextem a vědou.



Existují některé základní otázky a rozpory, které jsou vlastní doktríně hadího semene a které lze použít k prokázání nedostatku pravdy. Například Galatským 3:28 jasně říká, že rasa a pohlaví nemají žádný vliv na naše postavení u Boha. Druhý Petrův 3:9 říká, že Bůh chce, aby byli všichni spaseni, ne všichni kromě Kainových dětí. Nikde v Písmu není nikdo identifikován jako kenite nebo odsouzen na základě toho, že pochází z Kainovy ​​linie. Autoři Nového zákona nás před takovými lidmi nikdy nevarují. Je zde také otázka, jak nebo proč takové osoby přežily povodeň. Doktrína předpokládá, že prvotní hřích byl sexuální, ale nedokáže vysvětlit, proč celý zbytek Bible uvádí světonázor, kde prvotním hříchem byla neposlušnost, nikoli sexualita.



Tato filozofie je nanejvýš nešťastná v tom, že vede přímo a logicky ke dvěma hlavním problémům. Rasismus je zdaleka nejhorší; věřit, že určité rasy jsou nenapravitelné, nemá pozitivní uplatnění. Jediným možným výsledkem takového vidění světa jsou předsudky a fanatismus. Existuje také tendence odmítat kritiky doktríny hadího semene jako ty pravé Kenity, ve které filozofie věří. Arnold Murray je obzvláště vinen tímto zneužitím. Naštěstí pro věřící nám Bůh dal zdroj v Písmu, který nám může ukázat pravdu. Potřebujeme to číst s nezaujatýma a otevřenýma očima, abychom našli pravou moudrost.