Jaký je klíč k tomu, abychom jako křesťan přinášeli ovoce?

Odpovědět



V přírodním světě je ovoce výsledkem zdravé rostliny, která produkuje to, k čemu byla navržena (Genesis 1:11–12). V Bibli slovo ovoce se často používá k popisu vnějších akcí člověka, které vyplývají ze stavu srdce.



Dobré ovoce je to, co vytváří Duch svatý. Galatským 5:22-23 nám dává výchozí místo: ovocem jeho Ducha je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. Čím více necháváme Duchu svatému volnost v našem životě, tím více je toto ovoce zjevné (Galatským 5:16, 25). Ježíš řekl svým následovníkům: Vyvolil jsem si vás a ustanovil, abyste šli a přinášeli ovoce – ovoce, které přetrvá (Jan 15:16). Spravedlivé ovoce má věčný užitek.





Ježíš nám jasně řekl, co musíme dělat, abychom nesli dobré ovoce. Řekl: Zůstaňte ve mně a já ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama od sebe, pokud nezůstane na kmeni, tak ani vy, pokud nezůstanete ve Mně. Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti; kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete nic dělat (Jan 15:4–5). Větev musí zůstat pevně připojena ke kmeni, aby zůstala naživu. Jako Kristovi učedníci musíme zůstat pevně spojeni s Ním, abychom zůstali duchovně produktivní. Větev čerpá z vinné révy sílu, výživu, ochranu a energii. Pokud se odlomí, rychle odumře a stane se neplodným. Když zanedbáváme svůj duchovní život, ignorujeme Slovo Boží, šetříme modlitbou a zadržujeme oblasti svého života před zkoumáním Ducha svatého, jsme jako větev ulomená z vinné révy. Naše životy se stávají neplodnými. Potřebujeme každodenní odevzdání, každodenní komunikaci a každodenní – někdy každou hodinu – pokání a spojení s Duchem svatým, abychom mohli chodit v Duchu a nenaplňovat žádosti těla (Galatským 5:16). Zůstat v důvěrném spojení s Pravým vinným kmenem je jediný způsob, jak přinášet ovoce ve stáří (Žalm 92:14), běhat a neunavovat se (Izajáš 40:31) a neunavovat se v konání dobra (Galatským 6: 9).



Jeden padělek, který přináší dobré ovoce, je přetvářka. Můžeme se stát experty na rutinu, žargon a vystupování jako křesťan, aniž bychom zažili žádnou skutečnou moc a nepřinesli žádné věčné ovoce. Naše srdce zůstává sebestředné, rozhněvané a neradostné, i když procházíme pohyby ve službě Bohu. Můžeme snadno sklouznout do hříchu farizeů z Ježíšovy doby, když se budeme soudit podle toho, jak si myslíme, že se jevíme druhým, a zanedbáváme ono tajné místo srdce, kde klíčí všechno dobré ovoce. Když milujeme, toužíme, usilujeme o totéž a bojíme se toho, co dělá zbytek světa, nezůstáváme v Kristu, i když náš život může být naplněn činností související s církví. A často si neuvědomujeme, že žijeme neplodný život (1 Jan 2:15–17).



Naše práce budou testovány ohněm. 1 Korintským 3:12–14 s použitím jiné metafory než ovoce říká: Pokud někdo staví na tomto základu za použití zlata, stříbra, drahých kamenů, dřeva, sena nebo slámy, jeho práce bude ukázána taková, jaká je, protože Den bude vynést to na světlo. Bude odhalen ohněm a oheň prověří kvalitu práce každého člověka. Pokud to, co bylo postaveno, přežije, dostane stavitel odměnu. Pokud shoří, stavitel utrpí ztrátu, ale přesto bude zachráněn – i když jen jako ten, kdo unikne skrz plameny.



Bůh je soudcem i našich myšlenek a motivací. Všichni budou vyvedeni na světlo, až před Ním budeme stát (Židům 4:12–13). Chudá vdova v jednopokojové chýši může přinést stejné ovoce jako televizní evangelista vedoucí obří křížové výpravy, pokud se ve všem odevzdá Bohu a použije vše, co jí dal, ke své slávě. Protože ovoce je jedinečné pro každý strom, je naše ovoce jedinečné i pro nás. Bůh ví, co každému z nás svěřil a co od nás očekává, že s tím uděláme (Lukáš 12:48). Naší odpovědností před Bohem je být věrný v málu, aby nám mohl důvěřovat ve velkém (Matouš 25:21).