Jaká je boží jednoduchost?

Odpovědět



Boží přirozenost je Jeho atributem nezávislé sebeexistence. Bůh je nezapříčiněná Příčina, nestvořený Stvořitel. On je zdrojem všech věcí, Ten, kdo vše stvořil a který udržuje vše, co existuje. Aseita Boha znamená, že On je ten, v němž všechny ostatní věci nacházejí svůj zdroj, existenci a pokračování. On je všudypřítomná síla, která udržuje veškerý život. Neexistuje žádný jiný zdroj života a nikdo jiný jako On: Neboť já jsem Bůh a žádný jiný není; Já jsem Bůh a není nikdo jako já (Izajáš 46:9).



Boží přiblížení je vyjádřeno v Exodus 3:14. Když se Mojžíš zeptal Hospodina na jeho jméno, Bůh odpověděl: JSEM, KTERÝ JSEM. Bůh je věčně existující Bytost, která vždy byla a vždy bude. Boží přirozenost souvisí s Jeho úplnou nezávislostí. Bůh nepotřebuje. Je úplný sám o sobě a sám o sobě a vždy byl. Bůh nestvořil člověka proto, že by byl osamělý nebo proto, že potřeboval tvořit. Je a vždy byl úplný a soběstačný sám o sobě.





Boží jméno JÁ JSEM ztělesňuje koncept Boží věčnosti a neměnnosti, které jsou obě spojeny s Jeho aseitou. Bůh je věčný (Žalm 90:2). Neměl začátek. Vždy byl. Bůh je neměnný (Malachiáš 3:6; Jakub 1:17), vždy stejný včera, dnes i navěky. Navždy bude tím, čím je. Všechny Boží vlastnosti – Jeho láska, moc, moudrost atd. – jsou věčné a neměnné. Jsou takové, jaké vždy byly a nikdy nebudou jiné.



Boží klid nás ujišťuje, že Jeho autonomie je absolutní. On sám se rozhoduje, co dělat, a nic nemůže nikdy zmařit Jeho záměr dodržet své sliby. Co slíbí, že udělá, to udělá. To, co předpovídá, se splní. Když Bůh říká: Můj záměr splní, a udělám vše, co se mi zlíbí (Izajáš 46:10), zdůrazňuje svou suverenitu a suverenitu.



Ježíš Kristus, jakožto Bůh v těle, sdílí Boží přirozenost s Otcem. Ježíš pro sebe prohlásil jméno JÁ JSEM (Jan 8:58; 18:6). Když mluvíme o Ježíši, Pavel prohlašuje: V něm bylo stvořeno všechno: věci na nebi i na zemi, viditelné i neviditelné, ať trůny nebo mocnosti nebo vládci nebo vrchnosti; všechno bylo stvořeno skrze něho a pro něho. On je přede vším a všechno v něm drží pohromadě (Koloským 1:16–17). Ježíš není stvořená bytost. Přišel na zem jako Bůh v těle a po svém vzkříšení vystoupil zpět do nebe, aby zaujal své právoplatné místo Stvořitele vesmíru. Ve Starém zákoně Bůh Izraelitům prohlásil, že je První a Poslední (Izajáš 44:6b). Ježíš o sobě učinil stejné prohlášení ve Zjevení 1:17.



Díky Boží jednotnosti se na Něho můžeme spolehnout jako na nezávislého, který je schopen osvobodit, ochránit a udržet ty, kdo v Něho důvěřují. Ti, které Bůh předurčil ke spasení, přijdou ke Kristu a nic jim nemůže bránit: Všichni, které mi Otec dává, přijdou ke mně, a toho, kdo ke mně přichází, nikdy nevyženu (Jan 6:37). Porozumíme-li biblické nauce o Boží shodě, budeme chráněni před omylem domnívat se, že Bůh je konečný, že se unavuje nebo že bude někdy nedostatečný k uspokojení našich potřeb (viz Žalm 23:1).