Co je adventismus?

Odpovědět



Slovo příchod prostě znamená přijít. Mnoho křesťanů slaví a slaví advent v rámci přípravy na Vánoce, protože si pamatují, že Kristus přišel na zem jako dítě. Budoucí návrat Krista je často nazýván druhým příchodem nebo druhým příchodem. Obecně řečeno, každý, kdo očekává návrat Krista, může být označen jako adventista. Nicméně termín adventista je obvykle vyhrazena pro lidi nebo skupiny, které očekávají, že se Kristus v každém okamžiku vrátí, nebo které alespoň připouštějí tuto možnost. Postmilenialisté a ti, kteří věří ve vytržení po soužení, by do této kategorie nespadali; avšak ti, kteří věří ve vytržení před soužením, by to udělali. (V tomto smyslu by dokonce Got Questions mohli být považováni za adventistickou skupinu.) I když vytržení není synonymem pro druhý příchod, je vnímáno jako úvodní akt druhého příchodu. Kromě širokého teologického významu, který by se mohl vztahovat na velký počet křesťanů, se v průběhu let označoval omezený počet skupin jako adventisté.



Počátek adventismu jako hnutí je často připisován Williamu Millerovi, kazateli, který předpověděl, že se Ježíš Kristus vrátí někdy v roce 1843 nebo 1844. Důvěřujíce Millerovi, jeho následovníci se stáhli ze společnosti a čekali. To vedlo k tomu, čemu se říká velké zklamání z roku 1844. Když se Ježíš nevrátil, když Miller předpověděl, že se vrátí, většina Milleritů se vrátila ke svému normálnímu životu. Miller pokračoval ve vyjadřování důvěry v návrat Krista, ale připustil, že ve svých výpočtech možná udělal nějaké chyby.





Dnes existují dvě velké skupiny, které mají v názvu označení Advent nebo Adventist.



Adventisté sedmého dne vzešli přímo z teologické linie Williama Millera prostřednictvím dalšího učení Ellen G. Whiteové. S adventismem sedmého dne je mnoho doktrinálních problémů, ale název Adventisté sedmého dne odkazuje na dvě části jejich teologie: sedmý den (sobotu) zachovávají jako sobotu a očekávají, že se Pán kdykoli vrátí. Jsou to adventisté, kteří dodržují sedmý den.



Křesťanská církev adventu je dalším významným orgánem s adventem ve svém názvu. Někdy se označují jako adventisté prvního dne. Mezi adventními křesťany a adventisty sedmého dne existují určité významné rozdíly, i když oba sledují svůj vývoj až k Williamu Millerovi. Adventní křesťané jsou obecně ortodoxní s tou výjimkou, že učí spánek duše, což znamená, že když člověk zemře, spí až do návratu Krista – jinými slovy, duše si nic vědomě neuvědomuje, dokud se znovu nespojí se vzkříšeným. tělo při druhém příchodu nebo v případě nevěřících vzkříšené k soudu. Tato doktrína je chybou, protože Písmo učí, že pro věřícího nepřítomnost v těle znamená přítomnost s Pánem (Filipským 1:23).



Dalším problémem adventní křesťanské církve je jasnost ohledně prostředků spásy. Ani jejich Prohlášení o víře, ani Deklarace zásad (rozpracování jejich prohlášení o víře) neobsahují jednoznačné prohlášení o ospravedlnění pouze vírou, takže není neobvyklé, že se v adventní křesťanské církvi najdou lidé, kteří důvěřují pouze Kristu ve spasení a jiní, kteří se drží nějaké směsi víry a skutků. (Totéž lze říci o mnoha církvích, které dělat mít jasné prohlášení o ospravedlnění vírou!)

Kromě těchto dvou hlavních skupin existuje řada menších adventistických skupin.

V konečné analýze mají všichni adventisté společné očekávání blízkého návratu Krista. Kromě tohoto přesvědčení existuje mnoho rozdílů, které je třeba zkoumat a hodnotit samostatně. I když nás Písmo učí očekávat návrat Krista kdykoli, stanovování dat a konkrétní předpovědi je vždy nebiblické (viz Matouš 24:36).