Co se stalo na Radě hrocha?

Hippo koncil bylo setkání křesťanských biskupů v Hippo Regius v Numidii, které svolal římský císař Theodosius I. v roce 393. Bylo to poprvé, kdy byli všichni biskupové severní Afriky svoláni, aby se společně sešli. Hlavním tématem diskuse bylo, jak reagovat na učení Pelagia, britského mnicha, který popíral doktrínu prvotního hříchu. Koncil odsoudil Pelagia a jeho učení a potvrdil doktrínu prvotního hříchu.

Odpovědět





Rada hrocha nebo synoda hrochů se sešla v roce 393 v Hippo Regius, dnes známém jako přístavní město Annaba, Alžírsko, v severní Africe. Ve srovnání s jinými církevními koncily byl koncil hrocha menší událostí.



Město Hippo často hrálo významnou roli v raně křesťanské církvi a bylo domovem sv. Augustina, vysoce uznávaného teologa a biskupa Hippo, který napsal Město Boží , O křesťanské nauce , a zpovědi . Augustin byl přítomen na koncilu hrocha.



Hippo koncil byl poprvé, kdy se rada biskupů sešla, aby schválila biblický kánon, který se velmi podobá dnešní římskokatolické Bibli. Hippo koncil identifikoval knihy Nového zákona takto: [knihy] Nového zákona: evangelia, čtyři knihy; Skutky apoštolské, jedna kniha; epištoly Pavlovy, třináct; téhož k Hebrejům; jedna epištola; Petra dva; Jana, apoštola, tři; Jakuba, jeden; z Judy, jeden; Zjevení Jana (Kánon 24, ratifikovaný Třetí koncil v Kartágu , AD 397). Ale seznam starozákonních knih koncilu Hrocha zahrnoval Tóbita, Juditu, 1. a 2. Makabejskou, Šalamounovu moudrost a Kazatel – knihy, které pomáhají sestavit apokryfy. Katolická Bible obsahuje tyto knihy a mohou být považovány za historicky zajímavé, ale nejsou vdechovány Bohem Duchem svatým (2 Timoteovi 3:16–17), podle protestantského křesťanství.





Dalo by se tvrdit, že žádný synod ani koncil neměly pravomoc vybírat knihy Bible; spíše celé kanonické spisy, šedesát šest starozákonních a novozákonních knih bible, objevili a shodli se na nich zbožní církevní vůdci, kteří se hodně věnovali studiu a modlitbám. Martin Luther ve svém komentáři ke Galatským napsal: Nejsme mistři, soudci ani arbitri, ale svědci, učedníci a vyznavači Písma, ať už jsme papež, Luther, Augustin, Pavel nebo anděl z nebe (1 :9).



Rada hrocha také znovu potvrdila požadavek klerikální zdrženlivosti. Žádný člen kléru, včetně ženatých duchovních, nesměl mít pohlavní styk. Celibát byl považován za nezbytný, protože duchovenstvo fungovalo jako prostředníci mezi Bohem a člověkem. Dnes římskokatoličtí kněží, mniši a jeptišky skládají sliby celibátu a není jim dovoleno se ženit; Od ženatých jáhnů se nevyžaduje, aby se v rámci manželství zdrželi pohlavního styku, ale svobodní jáhni, jako kněží, mniši a jeptišky, musí po vysvěcení zůstat svobodní a držet celibát.

Zatímco hroší koncil hrál významnou roli ve formování římského katolicismu, jeho vliv na protestantismus je relativně malý a lze jej považovat za něco víc než poznámku pod čarou v raných církevních dějinách.