Co to znamená, že bychom měli přemýšlet o tom, co je čisté (Filipským 4:8)?

Odpovědět



Apoštol Pavel rozpoznal neuvěřitelnou sílu našeho myšlenkového života. Pochopil, že způsob, jakým myslíme, určuje, jak se cítíme a jak žijeme. Když si hlídáme své srdce správným myšlením, rozvíjíme zdravější postoje, které vedou ke spravedlivému životu. Z tohoto důvodu Pavel ve Filipským 4:8 předepsal soupis ctností, které mají zaměstnat mysl věřícího: Konečně, bratři a sestry, cokoli je pravdivé, co je vznešené, co je správné, co je čisté, co je krásné, co je obdivuhodné – pokud je něco vynikající nebo chvályhodné – přemýšlejte o takových věcech.



Co to znamená myslet na to, co je čisté? Podle jednoho komentáře slov přemýšlej nebo přemýšlet o znamená přemýšlet, dát tomu náležitou váhu a hodnotu a umožnit výslednému hodnocení ovlivnit způsob, jakým se má žít (Motyer, J. A., Poselství Filipským , InterVarsity Press, 1984, str. 212). Slovo čistý zde znamená svatý ve smyslu mravní čistoty.





Myslet na cokoli, co je čisté, znamená naplnit naši mysl myšlenkami, které jsou nevinné, ctnostné, čisté, neznečištěné ničím zlým a zbavené všech nečistot. Čisté myšlení by mělo proniknout do každé oblasti našeho života, včetně toho, co sledujeme, čteme a děláme. Naše myšlenky smyslné povahy, morálky, etiky, spirituality a uctívání, to vše musí být charakterizováno jako čisté. Přemýšlení o tom, co je čisté, nás odvede od hříchu, viny a hanby a přiblížíme se k Bohu.



Ježíš řekl, že to nejsou vnější věci, které nás znečišťují, ale to, co je uvnitř – to, co vychází ze srdce: Není to to, co jde do vašeho těla, co vás poskvrňuje; jsi poskvrněn tím, co vychází z tvého srdce (Marek 7:15). Čistotu Božího slova musíme bezpečně skrývat ve svém srdci, abychom se vyhli hřešení proti Bohu (Žalm 119:11). Děláme to tak, že čteme Jeho Slovo, učíme se ho nazpaměť a meditujeme o něm dnem i nocí.



Žalmista prohlásil: Slova Hospodinova jsou čistá slova, jako stříbro vyčištěné v peci na zemi, sedmkrát očištěné (Žalm 12,6; srov. 119,140). Žalm 119:9 se ptá a odpovídá: Jak může mladý muž zachovat čistou cestu? Tím, že to hlídáte podle svého slova (ESV). Neustálé přemítání o Božím slově je jedním z nejcennějších způsobů, jak můžeme chránit své srdce a ujistit se, že myslíme na to, co je čisté (Žalm 19:8).



Aby věřící důsledně uvažovali o všem, co je čisté, musí vzít do zajetí každou myšlenku, aby byla poslušná Kristu (2. Korintským 10:5). Jakub učí: Pro čisté je všechno čisté, ale pro ty, kdo jsou zkažení a nevěří, není čisté nic. Ve skutečnosti jsou jejich mysl i svědomí zkažené (Jakub 3:17, ESV).

Pavel učil Efezanům, že před spasením byly jejich myšlenky plné temnoty (Efezským 5:8). Nespasení bloudí daleko od Boha, protože jejich mysl je zatvrzelá a uzavřená Mu (Efezským 4:18). Nevěřící nemají pocit studu. Žijí pro chlípné potěšení a dychtivě praktikují každý druh nečistoty (Efezským 4:19, NLT). Křesťané však odhazují starou hříšnou přirozenost a dřívější způsob života, který je narušen chtíčem a podvodem, a dovolují Duchu svatému, aby obnovil jejich myšlenky a postoje (Efezským 4:22–23, NLT).

Pavlovo povzbuzení k přemýšlení o všem, co je čisté, má za cíl vytvořit čistotu myšlení, účelu, slov a činů. Pavel řekl duchovnímu vůdci: Zůstaň čistý (1 Timoteovi 5:22). Apoštol si přál představit své duchovní děti jako čistou nevěstu jednomu manželovi – Kristu (2. Korintským 11:2, NLT).

Apoštol Jan také nabádal Boží děti – ty, které toužily vidět Ježíše tváří v tvář –, aby se zachovaly čisté, stejně jako on je čistý (1 Jan 3:3, NLT). Kdykoli zjistíme, že se vzdalujeme od Boha, měli bychom se modlit jako David: Očisti mě yzopem a budu čistý; umyj mě a budu bělejší než sníh. . . . Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov ve mně pevného ducha (Žalm 51:7–10). Celý křesťanův způsob života by měl být nikdy nekončící snahou zůstat čistý, protože si nás v něm před stvořením světa vyvolil, abychom byli v jeho očích svatí a bezúhonní (Efezským 1:4).