Co to znamená, že Bůh je náš otec Abba?
Odpovědět
V Písmu existuje mnoho různých jmen používaných k popisu Boha. Zatímco všechna Boží jména jsou v mnoha ohledech důležitá, jméno Abba Otec je jedním z nejvýznamnějších Božích jmen pro pochopení jeho vztahu k lidem. Slovo
Abba je aramejské slovo, které znamená Otec. Byl to běžný termín, který vyjadřoval náklonnost, důvěru a důvěru.
Abba znamená blízký, intimní vztah otce a jeho dítěte, stejně jako dětskou důvěru, kterou malé dítě vkládá do svého otce.
Abba vždy následuje slovo
Otec v Písmu a tato fráze se nachází ve třech pasážích. V Markovi 14:36 Ježíš ve své modlitbě v Getsemanech oslovuje svého Otce Abba, Otče. V Římanům 8:15, Abba, je Otec zmíněn v souvislosti s dílem adopce Duchem, které z nás dělá Boží děti a Kristovy dědice. V Galatským 4:6, opět v souvislosti s adopcí, Duch v našich srdcích volá: Abba, Otče. Dohromady, podmínky
Abba a
Otec dvojnásobně zdůrazňují otcovství Boha. Ve dvou různých jazycích jsme ujištěni o Boží péči o své děti.
Mnozí tvrdí, že všichni lidé jsou Božími dětmi, ale Bible odhaluje zcela jinou pravdu. Všichni jsme Jeho výtvory a jsme pod Jeho autoritou a panstvím a všichni budou souzeni Ním, ale právo být dítětem Božím a nazývat Ho Abba Otcem je něco, co mají pouze znovuzrození křesťané (Jan 1:12–13 Když jsme znovuzrozeni (Jan 3:1–8), jsme adoptováni do Boží rodiny, vykoupeni z prokletí hříchu a učiněni Božími dědici (Římanům 8:17; Galatským 4:7). Součástí tohoto nového vztahu je, že Bůh s námi nyní jedná jinak, jako s rodinou.
Porozumět tomu, co znamená moci nazývat jediného pravého Boha naším Otcem, a co to znamená být Kristovými spoludědici, je život měnící. Kvůli našemu vztahu s naším Abbou, Otcem, s námi již nejedná jako s nepřáteli; místo toho k Němu můžeme přistupovat s odvahou (Židům 10:19) as plnou jistotou víry (Židům 10:22). Duch svatý spolu s naším duchem dosvědčuje, že jsme Boží děti. Jestliže jsme děti, pak jsme dědici – dědicové Boží a spoludědicové Kristův (Římanům 8:16–17).
Stát se Božím dítětem je nejvyšší a nejpokornější z poct. Díky tomu máme nový vztah s Bohem a nové postavení před Ním. Místo abychom utíkali před Bohem a snažili se skrýt svůj hřích jako Adam a Eva, utíkáme k Němu a voláme Abba, Otče! a nalézt odpuštění v Kristu. Být adoptivním dítětem Božím je zdrojem naší naděje, jistoty naší budoucnosti a motivace žít život hodný povolání, které jste obdrželi (Efezským 4:1). Být dětmi Krále králů a Pána pánů nás volá k vyššímu standardu, jinému způsobu života a v budoucnu k dědictví, které nikdy nemůže zahynout, zkazit se ani vyblednout (1. Petrova 1:4).
Když Ježíš učil své učedníky modlit se, začal slovy
Náš otec. Jen v těchto dvou slovech je mnoho pravdy. Svatý a spravedlivý Bůh, který stvořil a udržuje všechny věci, který je všemocný, vševědoucí a vždy přítomný, nám nejen umožňuje, ale
povzbuzuje abychom Ho nazývali Otcem. Jaké je naše privilegium. Jaká úžasná milost, že nás Bůh tak miluje, že se Ježíš za nás obětuje a že v nás bude přebývat Duch svatý a podnítí naše důvěrné volání Abba, Otče!