Co to znamená zůstat?

Odpovědět



Prodlévat znamená záměrně čekat na očekávanou událost. Synonyma pro dehtovat jsou Počkejte , prodlévat , a zpoždění . Toto slovo je poprvé použito v Bibli KJV v Genesis 19:2, když Lot pozval dva návštěvníky do Sodomy, aby se, prosím, uchýlili do domu svého služebníka a zůstali tam celou noc, umyli si nohy a vstanete. brzy a jdi svou cestou. Zůstat v Lotově domě znamenalo strávit tam noc.



Zdržovat se může mít v mnoha pasážích jemnější význam a může být buď pozitivní, nebo negativní, v závislosti na okolnostech. Na dehtovat znamená trvalejší váhání, jako by člověk nějakou dobu tábořil na místě. Pokud otálíme, protože nám to řekl Pán nebo Jeho služebníci, pak máme právo otálet. Pokud však prodléváme jako prostředek prokrastinace a neposlušnosti, může být prodlévání hříchem.





V celém Písmu je nám řečeno, abychom čekali na Pána (Žalm 27:14; 37:34). Tento druh čekání znamená, že nepředbíháme Boží načasování. Pokud hledáme moudrost a směr (Jakub 1:5), neměli bychom rychle hodit modlitbu k nebi, než se vrhneme na vlastní nápady. Máme svěřit svou cestu Pánu (Žalm 37:5), počkat, až bude předložena moudrá možnost, a pak k ní jít s důvěrou, protože jsme před Pánem zůstali.



David seděl před Hospodinem a zdržoval se v modlitbě poté, co s ním Bůh uzavřel Davidovu smlouvu (2. Samuelova 7:18). Nebylo to nečinné otálení. David ten čas strávil soustředěnou modlitbou a děkováním.



Setrvání před Pánem znamená ztišit naše srdce, modlit se za naše starosti, meditovat nad Jeho Slovem a naslouchat Jeho hlasu. Ježíš řekl: Moje ovce slyší můj hlas. . . a oni mě následují (Jan 10:27). Učíme se rozlišovat Pánův hlas od ostatních hlasů, které zní v naší mysli tím, že trávíme čas v Jeho přítomnosti. Když nasycujeme svou mysl a ducha Božím slovem, uctíváním a upřímnou modlitbou, Jeho hlas je snadno rozpoznatelný. Setrvání před Pánem znamená připravenost poslechnout Jeho příkaz. Můžeme si představit dehtování jako běžce na startovní čáře, pozorného a připraveného na startovní výstřel. Běžec zůstává za čárou, ale netrpělivě čeká na povolení k běhu. Pokud běží příliš brzy, je diskvalifikován. Takže otálí s očekáváním.



Často máme problém s hříšným otálením, když otálíme poté, co jsme dostali pokyn. Někteří lidé, kteří chtěli následovat Ježíše, také chtěli zůstat, než se do toho pustí naplno. Lukáš 9:57–62 zaznamenává tři případy, kdy jednotlivci řekli, že chtějí následovat Ježíše, ale prosili o nějaký čas. Jinými slovy, chtěli to, co Ježíš nabízel, ale jejich otálení naznačovalo nedostatek odhodlání. Každý chtěl svou poslušnost odložit na neurčito, dokud se nerozhodne, že je připraven. Ježíš pro nikoho z nich neudělal výjimky. Jeho poslední odpověď byla: Nikdo, kdo položí ruku na pluh a ohlédne se zpět, není způsobilý pro službu v Božím království (Lukáš 9:62).

V náš prospěch Ježíš čeká na svůj návrat: Pán není pomalý v dodržení svého slibu, jak někteří chápou pomalost. Místo toho je s vámi trpělivý, nechce, aby někdo zahynul, ale aby všichni dospěli k pokání (2. Petrův 3:9–12).

Je nebezpečné setrvávat v poslušnosti Boha. Ježíš se může kdykoli vrátit a my budeme chyceni v jakékoli situaci, kterou nás najde (2 Petr 3:10). Nebudou žádné výmluvy. Žádná vysvětlení. Žádné druhé šance. Zdržuje se, aby nám dal čas, abychom Ho poslechli, ale nezůstane věčně. Římanům 13:11–14 říká: „Už nadešla hodina, aby ses probudil ze spánku, protože naše spása je nyní blíž, než když jsme poprvé uvěřili. Noc je téměř u konce; den je skoro tady. Odložme tedy skutky temnoty a oblečme se do brnění světla. Chovejme se slušně jako ve dne, ne v hýření a opilství, ne v sexuální nemravnosti a zhýralosti, ne v rozbrojích a žárlivosti. Raději se oblečte do Pána Ježíše Krista a nepřemýšlejte o tom, jak uspokojit touhy těla. Není vůbec žádný důvod zdržovat se dodržováním těchto pokynů.