Co říká Bible o míru?
Odpovědět
Mír je něco, co každý chce, ale zdá se, že jen málokdo najde. co je mír? Dá se definovat jako klid, harmonie nebo bezpečí. V závislosti na situaci to může znamenat prosperitu nebo blahobyt. Různé formy slova
mír se ve verzi Bible King James nachází 429krát. Existují různé druhy míru, včetně falešného míru, vnitřního míru, míru s Bohem a míru s člověkem.
Ve Starém zákoně je primární hebrejské slovo pro mír
shalom a týká se vztahů mezi lidmi (Genesis 34:21), národy (1. Královská 5:12) a Bohem s lidmi (Žalm 85:8). Mír je žádoucí stav v každé z těchto arén
shalom je často vázána na smlouvu nebo dodržený slib. Známý přítel (doslova přítel mého pokoje v Žalmu 41:9) je ten, se kterým byste byli v pohodě, spolehlivý společník. Standardním pozdravem byl mír (1. Samuelova 25:6), který se dodnes používá v mnoha kulturách.
Mír přímo souvisí s jednáním a postoji jednotlivců; ale nakonec je to dar od Boha (Izajáš 45:7; Leviticus 26:6; Jan 14:27). Přítomnost pokoje ukazuje na Boží požehnání lidské poslušnosti (Izajáš 32:17; Malachiáš 2:5) a víře (Izajáš 26:3). Pro bezbožné není pokoj (Izajáš 48:22).
Jakkoli je mír cenný, nepřekvapí zjištění, že je někdy padělaný. Prázdné sliby míru mohou být použity k manipulaci s ostatními. Lstiví lidé mluví slova pokoje a tajně plánují zlo (Obadiah 1:7). Antikrist potvrdí smlouvu a vytvoří dočasný mír, který pak náhle rozbije, když odhalí svou pravou barvu (Daniel 9:27). Falešní učitelé hlásají pokoj, když Bůh ve skutečnosti vyhlašuje soud (Ezechiel 13:10-16). V Jeremiášově době se náboženští vůdci zabývali pouze symptomy národních problémů, aniž by se zabývali hříšným kořenem krize. Tito falešní proroci prohlásili, že mezi Bohem a Izraelem je vše v pořádku: Mír, pokoj, říkali, když nebyl skutečný mír (Jeremiáš 6:14).
V Novém zákoně je primární řecké slovo pro mír
eirene a odkazuje na odpočinek a klid. Klíčovým těžištěm pokoje v Novém zákoně je příchod Ježíše Krista, jak jej oznámili andělé v Lukáši 2:14 (Pokoj na zemi...). Izajáš předpověděl, že Mesiáš bude knížetem pokoje (Izajáš 9:6) a ve 2. Tesalonickým 3:16 je nazýván Pánem pokoje. Skrze Kristovo dílo ospravedlnění můžeme mít pokoj s Bohem (Římanům 5:1) a tento pokoj udrží naše srdce a mysl v bezpečí (Filipským 4:7).
Bůh nám přikazuje, abychom hledali pokoj (Žalm 34:14; Matouš 5:9). Měli bychom se ze všech sil snažit dělat to, co vede k míru (Římanům 14:19). Samozřejmě se najdou někteří lidé, kteří nebudou chtít pokoj, ale i tak musíme udělat vše, co je v našich silách, abychom s nimi byli v pokoji (Římanům 12:18).
Věřící mají povinnost nechat v jejich srdcích vládnout Boží pokoj (Koloským 3:15). To znamená, že máme na výběr buď důvěřovat Božím zaslíbením (nechat vládnout Jeho mírem), nebo se spolehnout na sebe a odmítnout pokoj, který nabízí. Ježíš dal svým učedníkům pokoj na základě pravdy, že přemohl svět (Jan 14:27; 16:33). Pokoj je ovocem Ducha, takže pokud dovolíme Duchu Božímu, aby vládl v našich životech, zažijeme jeho pokoj (Galatským 5:22-23). Být duchovně smýšlející přináší život a pokoj, podle Římanům 8:6.
Ve světě budou pokračovat války a mezilidské konflikty, dokud Ježíš nepřijde nastolit pravý, trvalý mír (viz Izajáš 11:1-10), ale Bůh dá svůj pokoj těm, kteří mu důvěřují. Ježíš přijal trest za náš pokoj (Izajáš 53:5) a umožnil nám mít pokoj s Bohem. Jakmile Jeho pokoj zavládne v našich srdcích, budeme schopni tento pokoj sdílet s ostatními; stáváme se zvěstovateli pokoje (Izajáš 52:7) a služebníky smíření (2. Korintským 5:18).