Co říká Bible o aroganci?

Odpovědět



Pýcha je přehnaná pýcha nebo přehnané sebevědomí. Pýcha je podle Bible hřích, a tak je hříšná i arogance.



Mezi muže v Bibli, kteří byli naplněni aroganci, patří král Nabuchodonozor (Daniel 4:30), král Belšazar (Daniel 5:20), Goliáš (1. Samuelova 17:41–44), bohatý blázen v Ježíšově podobenství (Lukáš 12: 16–20) a král Herodes (Skutky 12:21–23). Všichni tito muži byli souzeni Bohem za svůj hřích pýchy.





Pravděpodobně nejlepším příkladem arogance v Bibli je Satanův hřích, který vedl k jeho pádu v Izajášovi 14:12–14. Před svým pádem byl Satan znám jako Lucifer, krásný a mocný archanděl. Přesto mu jeho Bohem dané, slavné postavení nestačilo. Lucifer chtěl čest a uctívání, které patřilo Pánu. Jeho arogance byla tak přehnaná, že se vzbouřil proti Bohu, a to zničilo jeho postavení a potenciál. Když Lucifer zhřešil, ztratil své místo v nebi a vzal s sebou třetinu andělů (Zjevení 12:4). Lucifer se stal Satanem, nepřítelem Boha, a přinesl s sebou pýchu a od té doby ji používá ke zkažení lidstva. Ve svém pokušení Evy had předložil zakázané ovoce jako žádoucí pro získání moudrosti – to znamená, že v Evině srdci podnítil aroganci.



Bůh nenávidí aroganci a pýchu, protože se nesprávně vyvyšuje a přináší zkázu těm, které Bůh miluje (Přísloví 8:13; 16:18). Základem veškeré nadměrné pýchy je víra, že vinu nese Bůh. Nestačí nebo neudělal dost. Zadržuje nám něco dobrého a my víme lépe než On, co potřebujeme. Jak had falešně řekl Evě, Bůh byl sobecký, aby zakázal ovoce toho jednoho stromu, a jediným důvodem pro zadržování bylo, že Bůh ví, že když z něj budete jíst, otevřou se vám oči a budete jako Bůh (Genesis 3:6). Pýcha přechází v modloslužbu, protože naše vlastní ega nahrazují Boží právoplatné místo v našich srdcích. Stejně jako Lucifer trval na tom, aby s námi bylo zacházeno jako s Bohem, i my trváme na tom, že jsme svými vlastními bohy, když naše životy řídí arogance.



Arogance se setkává s Božím odporem. Jakub 4:6 říká, že Bůh pyšným odporuje, ale pokorným dává milost. Když je naší motivací přílišná pýcha, nemůžeme se přiblížit Bohu (Žalm 138:6). Nenávidí jakékoli slovo nebo činy motivované pýchou a touhou po sebevyvýšení. Přísloví 6:16–17 říká, že existuje sedm věcí, které Hospodin nenávidí; mezi nimi jsou povýšené oči. Žalm 101:5 říká: Nevydržím nikoho, kdo má povýšený pohled a arogantní srdce. Arogance v srdci se odráží ve tváři. Možná si ani neuvědomujeme poselství, které sdělujeme svým zvednutým obočím, zvednutým nosem nebo kritickým pohledem. Ale Bůh si jich všímá a chce, abychom k sobě byli upřímní, abychom mohli uznat aroganci jako hřích.



Pýcha nebo arogance je univerzální problém, který ovlivňuje lidské bytosti bez ohledu na barvu pleti, fyzický vzhled nebo socioekonomické faktory. Nejchudší z chudých mohou být příliš hrdí, zatímco bohatá celebrita může chodit v pokoře. Arogance je srdeční onemocnění, před kterým se musíme všichni chránit (Přísloví 4:23), jinak nás zničí jako Lucifera. Abychom mohli bojovat proti aroganci, musíme hledat pokoru (1. Petrova 5:6) tím, že se neustále zkoumáme ve světle Písma (2. Korintským 13:5). Musíme zůstat na paměti milosti, kterou nám Bůh prokázal, a toho, jak si nezasloužíme (Efezským 2:8–9). Můžeme praktikovat umění považovat druhé za lepší než sami sebe (Filipským 2:3) a snažit se spíše sloužit, než být obsluhováni (Marek 10:44–45). Zabíjení pýchy je bolestnou, ale nezbytnou součástí toho, abychom se stali podobnějšími Ježíši (Matouš 11:29; Římanům 8:29; 2. Korintským 3:18).

Na konci své doby soudu se král Nabuchodonozor poučil. Jeho arogance byla nahrazena pokorou a toto zveřejnil ve veřejném prohlášení: Nyní já, Nabuchodonozor, chválím, vyvyšuji a oslavuji krále nebes, protože vše, co dělá, je správné a všechny jeho cesty jsou spravedlivé. A ty, kdo chodí v pýše, je schopen pokořit (Daniel 4:37).