Co říká Bible o zvýhodňování?

Odpovědět
Favoritismus je předpojatost nebo zaujatost. Projevovat zvýhodňování znamená upřednostňovat jednu osobu před ostatními se stejnými nároky. Je to podobné jako diskriminace a může být založeno na podmínkách, jako je sociální třída, bohatství, oblečení, činy atd.
Bible jasně říká, že zvýhodňování není Boží vůlí pro naše životy. Za prvé, upřednostňování není v souladu s Božím charakterem: Bůh neprojevuje upřednostňování (Římanům 2:11). Všichni jsou si před Ním rovni. Efezským 6:9 říká: 'Není s ním žádné upřednostňování.' Koloským 3:25 učí Boží spravedlnosti v soudu: Každý, kdo se dopustí špatného jednání, bude za své provinění odměněn a neexistuje žádné zvýhodňování.
Za druhé, Bible učí, že křesťané nemají upřednostňovat: Moji bratři, jako věřící v našeho slavného Pána Ježíše Krista, neprojevují upřednostňování (Jakub 2:1). Kontext se týká zacházení s bohatými a chudými v církvi. James poukazuje na to, že zacházet s někým odlišně na základě jeho finanční situace nebo toho, jak je oblečený, je špatné.
Starý zákon poskytuje podobné pokyny týkající se zvýhodňování. Leviticus 19:15 učí: Nepřekrucujte právo; neprojevujte náklonnost k chudým nebo upřednostňování velkých, ale spravedlivě suďte svého bližního. Exodus 23:3 podobně přikazuje: Neprojevuj naklonění chudému člověku v jeho žalobě. Spravedlnost by měla být slepá a s bohatými i chudými by se mělo před zákonem zacházet stejně.
Za třetí, Bible nazývá zvýhodňování hříchem: Pokud skutečně dodržujete královský zákon obsažený v Písmu: ‚Miluj svého bližního jako sám sebe‘, jednáš správně. Pokud však projevujete zvýhodňování, hřešíte a jste usvědčeni ze zákona jako porušovatelé zákona (Jakub 2:8-9). Protežování je vážným proviněním proti Božímu volání milovat bližního jako sebe sama.
Za čtvrté, církevní vůdci jsou zvláště povinni neprojevovat zvýhodňování. Pavel přikázal Timoteovi, mladému církevnímu vedoucímu, před očima Boha a Krista Ježíše a vyvolených andělů vám nařizuji, abyste tyto pokyny nezaujatě dodržovali a nedělali nic z upřednostňování (1. Timoteovi 5:21).
Za páté, je těžké vyhnout se upřednostňování. Dokonce i Kristovi nejbližší následovníci se potýkali se zaujatostí vůči lidem odlišným od nich. Když byl apoštol Petr poprvé povolán, aby sloužil nežidovským lidem, zdráhal se. Později přiznal, nyní si uvědomuji, jak je pravda, že Bůh neprojevuje upřednostňování, ale přijímá muže z každého národa, kteří se ho bojí a dělají, co je správné (Skutky 10:34-35). Skutečnost, že se Jakub konkrétně zabývá hříchem zvýhodňování, naznačuje, že to byl běžný problém v rané církvi.
Favoritismus je problém, se kterým se stále potýkáme. Upřednostňování a předpojatost nejsou od Boha a křesťané jsou povoláni k lásce. Jako lidé máme tendenci vytvářet si úsudky na základě sobeckých, osobních kritérií, než abychom viděli ostatní tak, jak je vidí Bůh. Kéž rosteme v milosti a poznání našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista a následujeme Jeho příklad, jak s každým člověkem zacházet s Boží láskou (Jan 3:16).