Co říká Bible o andělu Gabrielovi?

Odpovědět



Anděl Gabriel je posel, který byl pověřen předáváním několika důležitých poselství v Božím zastoupení. Gabriel se v Bibli zjevuje nejméně třem lidem: nejprve proroku Danielovi (Daniel 8:16); vedle kněze Zachariáše, aby předpověděl a oznámil zázračné narození Jana Křtitele (Lk 1,19); a nakonec panně Marii, aby jí řekl, že počne a porodí syna (Lukáš 1:26–38). Gabrielovo jméno znamená Bůh je velký a jako anděl zvěstování je to on, kdo zjevil, že Spasitel se bude jmenovat Ježíš (Lukáš 1:31).



Když poprvé vidíme Gabriela, zjevuje se Danielovi poté, co měl prorok vidění. Gabrielovou úlohou je vysvětlit Danielovi vizi (Daniel 8:16). Gabriel vypadal jako muž (Daniel 8:15; 9:21). Když Gabriel navštívil Daniela podruhé, přišel k němu rychlým útěkem v době večerní oběti (Daniel 9:21). Gabrielův let by mohl naznačovat křídla, ale křídla nejsou zmíněna. Je také jasné, že Gabrielův vzhled byl poněkud děsivý, protože Daniel při pohledu na něj padl na tvář (Daniel 8:17) a po zážitku s andělem a viděním byl několik dní nemocný (Daniel 8:27).





V Danielovi 10 vidíme další interakci mezi prorokem a prorokem v podobě dětí lidských (verš 16); tomuto poslu však není dáno žádné jméno. Anděl říká, že přišel, aby pomohl Danielovi porozumět jeho vizi, takže je velmi možné, že tato pasáž také odkazuje na anděla Gabriela. Z jazyka v pasáži je také možné, že s Danielem jsou ve skutečnosti dva andělé – jeden k němu mluví a druhý ho posiluje, aby mohl odpovědět (Daniel 10:16, 18). Anděl také odkazuje na bitvu probíhající v duchovních sférách. Tento anděl, o kterém můžeme důvodně předpokládat, že je Gabriel, a anděl Michael byli zjevně zapojeni do bitvy s řadou démonických králů a princů, včetně těch, kteří se nazývali princ nebo králové Persie (verš 13) a princ Řecka (verš 20 ).



Gabriel říká, že byl poslán z nebe jako konkrétní odpověď na Danielovu modlitbu. Gabriel odešel přinést odpověď, jakmile se Daniel začal modlit (Daniel 10:12). Ale Gabriel se cestou dostal do potíží: Princ z království Persie mi stál dvacet jedna dní (Daniel 10:13) a ve skutečnosti mu zabránil přijít k Danielovi tak rychle, jak by jinak mohl. Zde nahlédneme do duchovního světa a bitev odehrávajících se v zákulisí. Svatí andělé, jako je Gabriel, plní Boží vůli, ale brání se jim jiné duchovní bytosti, které chtějí na světě jen špatnost.



Gabrielovo poselství knězi Zacharjášovi, otci Jana Křtitele, bylo doručeno v chrámu, když Zachariáš sloužil před Hospodinem. Gabriel se objevil napravo od kadidlového oltáře (Lukáš 1:11), symbolu modlitby, a řekl Zachariášovi, že jeho modlitby byly vyslyšeny (verš 13). Zacharjášova neplodná manželka Alžběta se chystala otěhotnět a porodit syna; toto zázračné dítě se mělo jmenovat Jan a naplnilo proroctví o příchodu Eliáše (verš 17; srov. Malachiáš 4:5). Gabrielovo poselství se setkalo s nedůvěrou, a tak Gabriel pochybujícího kněze oněměl až do dne obřízky dítěte (Lukáš 1:20, 59–64).



Gabrielovo zjevení Marii mělo oznámit narození Pána Ježíše Krista z panny. Matka Mesiáše byla ujištěna o své přízni u Boha (Lukáš 1:30) a bylo jí řečeno, že její Syn naplní Davidovu smlouvu: Bude velký a bude nazýván Synem Nejvyššího. Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida a bude kralovat nad Jákobovým potomstvem navěky; jeho království nikdy neskončí (verše 32–33). Na Mariinu otázku, jak se to stalo, protože byla panna, anděl Gabriel řekl, že početí bude výsledkem působení Ducha svatého v ní, a proto se ten svatý, který se má narodit, bude nazývat Syn Bůh (verš 35).

Ve všech třech vystoupeních se Gabriel setkal se strachem a musel začít své rozhovory slovy útěchy a jásot Danielovi, Zachariášovi a Marii. Je možné, že Gabriel byl také andělem, který se zjevil Josefovi v Matoušovi 1:20, ale to není jisté, protože tento anděl není v Písmu pojmenován. Co víme, je, že Gabriel je jedním z Božích dobrých a svatých andělů. Má přednostní postavení jako anděl, který stojí před Boží přítomností (Lukáš 1:19), a byl vybrán, aby doručoval důležitá poselství o zvláštní Boží lásce a přízni jednotlivcům, kteří byli vybráni jako součást Božího plánu.