Shrnutí knihy Izajáše

Autor: Izajáš 1:1 identifikuje autora knihy Izajáš jako proroka Izajáše.






Datum psaní: Kniha Izajáš byla napsána v letech 739 až 681 př.



Účel psaní: Prorok Izajáš byl primárně povolán, aby prorokoval do Judského království. Juda procházel dobou probuzení a dobou vzpoury. Judovi hrozilo zničení ze strany Asýrie a Egypta, ale bylo ušetřeno kvůli Boží milosti. Izajáš hlásal poselství pokání z hříchu a nadějeplného očekávání Božího vysvobození v budoucnosti.



Klíčové verše:





Izajáš 6:8 Tehdy jsem slyšel Hospodinův hlas: ‚Koho pošlu? A kdo pro nás půjde?‘ A já řekl: ‚Tady jsem. Pošli mě!‘



Izajáš 7:14 Proto vám sám Hospodin dá znamení: Panna bude těhotná a porodí syna a dá mu jméno Immanuel.

Izajáš 9:6 Neboť dítě se nám narodilo, syn je nám dán a na jeho bedrech bude vláda. A bude se jmenovat Báječný rádce, Mocný Bůh, Otec věčnosti, Princ pokoje.

Izajáš 14:12-13 Jak jsi spadl z nebe, jitřenka, synu úsvitu! Byli jste svrženi na zem, kteří jste kdysi ponížili národy! Řekl jsi ve svém srdci: ‚Vstoupím do nebe; Pozvednu svůj trůn nad hvězdy Boží; Sedím na trůnu na hoře shromáždění, na nejvyšších výšinách posvátné hory.

Isaiah 53:5-6 Ale on byl probodnut pro naše nepravosti, byl zdrcen pro naše nepravosti; trest, který nám přinesl pokoj, byl na něm a jeho ranami jsme uzdraveni. Všichni jsme jako ovce zbloudili, každý z nás se obrátil svou vlastní cestou; a Hospodin na něj uvalil nepravost nás všech.

Izajáš 65:25 Vlk a beránek se budou pást společně a lev bude žrát slámu jako vůl, ale hadovi bude potravou prach. Neublíží ani nezničí na celé mé svaté hoře, praví Hospodin.

Stručné shrnutí: Kniha Izajáš odhaluje Boží soud a spasení. Bůh je svatý, svatý, svatý (Izajáš 6:3), a proto nemůže dopustit, aby hřích zůstal bez trestu (Izajáš 1:2; 2:11-20; 5:30; 34:1-2; 42:25). Izajáš vykresluje nadcházející Boží soud jako stravující oheň (Izajáš 1:31; 30:33).

Izajáš zároveň chápe, že Bůh je Bohem milosrdenství, milosti a soucitu (Izajáš 5:25; 11:16; 14:1-2; 32:2; 40:3; 41:14-16). Izraelský národ (Juda i Izrael) je slepý a hluchý k Božím příkazům (Izajáš 6:9-10; 42:7). Juda je přirovnáván k vinici, která by měla být a bude pošlapána (Izajáš 5:1-7). Jen díky svému milosrdenství a svým zaslíbením Izraeli Bůh nedovolí, aby byl Izrael nebo Juda zcela zničeny. Přinese obnovu, odpuštění a uzdravení (43:2; 43:16-19; 52:10-12).

Více než kterákoli jiná kniha ve Starém zákoně se Izajáš zaměřuje na spasení, které přijde skrze Mesiáše. Mesiáš bude jednoho dne vládnout v právu a spravedlnosti (Izajáš 9:7; 32:1). Vláda Mesiáše přinese Izraeli mír a bezpečí (Izajáš 11:6-9). Skrze Mesiáše bude Izrael světlem pro všechny národy (Izajáš 42:6; 55:4-5). Mesiášovo království na zemi (Izajáš, kapitoly 65–66) je cílem, ke kterému směřuje celá kniha Izajáš. Právě během vlády Mesiáše bude světu plně odhalena Boží spravedlnost.

Ve zdánlivém paradoxu kniha Izajáš také představuje Mesiáše jako toho, kdo bude trpět. Izajáš, kapitola 53, živě popisuje, jak Mesiáš trpí za hřích. Je to skrze Jeho rány, kterých je dosaženo uzdravení. Jeho utrpením jsou odstraněny naše nepravosti. Tento zdánlivý rozpor je vyřešen v osobě Ježíše Krista. Při svém prvním příchodu byl Ježíš trpícím služebníkem z kapitoly 53 Izajáše. Při svém druhém příchodu bude Ježíš vítězným a vládnoucím králem, knížetem pokoje (Izajáš 9:6).

Předpovědi: Jak je uvedeno výše, kapitola 53 Izajáše popisuje příchod Mesiáše a utrpení, které bude snášet, aby zaplatil za naše hříchy. Ve své svrchovanosti Bůh zorganizoval každý detail ukřižování, aby naplnil každé proroctví této kapitoly, stejně jako všechna ostatní mesiášská proroctví Starého zákona. Obrazy v kapitole 53 jsou dojemné a prorocké a obsahují úplný obraz evangelia. Ježíš byl opovrhován a zavržen (v. 3; Lukáš 13:34; Jan 1:10–11), zasažen Bohem (v. 4; Matouš 27:46) a probodán pro naše přestoupení (v. 5; Jan 19: 34; 1. Petra 2:24). Svým utrpením zaplatil trest, který jsme si zasloužili, a stal se pro nás nejvyšší a dokonalou obětí (v. 5; Židům 10:10). Ačkoli byl bez hříchu, Bůh na Něj položil náš hřích a my jsme se v Něm stali Boží spravedlností (2. Korintským 5:21).

Praktická aplikace: Kniha Izajáš nám představuje našeho Spasitele do nepopiratelných podrobností. On je jediná cesta do nebe, jediný prostředek k získání milosti Boží, jediná cesta, jediná pravda a jediný život (Jan 14:6; Skutky 4:12). Když známe cenu, kterou za nás Kristus zaplatil, jak můžeme zanedbat nebo odmítnout tak velké spasení? (Židům 2:3). Máme jen několik krátkých let na zemi, abychom přišli ke Kristu a přijali spásu, kterou nabízí pouze On. Po smrti není druhá šance a věčnost v pekle je velmi dlouhá doba.

Znáte lidi, kteří se prohlašují za věřící v Krista, kteří mají dvě tváře, kteří jsou pokrytci? To je možná nejlepší shrnutí toho, jak Izajáš pohlížel na izraelský národ. Izrael měl zdání spravedlnosti, ale byla to fasáda. V Knize Izajáš prorok Izajáš vyzývá Izrael, aby poslouchal Boha celým svým srdcem, nejen navenek. Izajášovým přáním bylo, aby ti, kdo slyšeli a četli jeho slova, byli usvědčeni, aby se odvrátili od špatnosti a obrátili se k Bohu s prosbou o odpuštění a uzdravení.