Je Kristovo božství biblické?

Odpovědět



Kromě Ježíšových konkrétních tvrzení o sobě, Jeho učedníci také uznávali Kristovo božství. Tvrdili, že Ježíš má právo odpouštět hříchy – něco, co může udělat pouze Bůh – protože je to Bůh, kdo je uražen hříchem (Skutky 5:31; Koloským 3:13; Žalm 130:4; Jeremjáš 31:34). V úzké souvislosti s tímto posledním tvrzením se také říká, že Ježíš bude tím, kdo bude soudit živé i mrtvé (2. Timoteovi 4:1). Tomáš volal k Ježíši, mému Pánu a mému Bohu! (Jan 20:28). Pavel nazývá Ježíše velkým Bohem a Spasitelem (Titovi 2:13) a poukazuje na to, že před svou inkarnací existoval Ježíš v podobě Boha (Filipským 2:5-8). Bůh Otec o Ježíši říká: Tvůj trůn, Bože, bude trvat na věky věků (Židům 1:8). Jan uvádí, že na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo [Ježíš] byl Bůh (Jan 1:1). Je mnoho příkladů Písma, které učí božství Kristovo (viz Zjevení 1:17, 2:8, 22:13; 1. Korinťanům 10:4; 1. Petra 2:6–8; Žalm 18:2, 95:1; 1 Petr 5:4; Hebrejcům 13:20), ale i jeden z nich stačí k tomu, aby ukázal, že Kristus byl svými následovníky považován za Boha.






Ježíš také dostává tituly, které jsou jedinečné pro YHWH (formální jméno Boha) ve Starém zákoně. Starozákonní titul Vykupitel (Žalm 130:7; Ozeáš 13:14) je použit pro Ježíše v Novém zákoně (Titovi 2:13; Zjevení 5:9). Ježíš se nazývá Immanuel – Bůh s námi – v Matouši 1. V Zachariáši 12:10 je to YHWH, kdo říká: „Budou hledět na mě, toho, kterého probodli. Ale Nový zákon to vztahuje na Ježíšovo ukřižování (Jan 19:37; Zjevení 1:7). Pokud je to YHWH, kdo je probodnutý a na kterého se hledí, a Ježíš byl ten, kdo byl probodnut a na kterého se dívalo, pak je Ježíš YHWH. Pavel vykládá Izajáše 45:22-23 jako vztah k Ježíši ve Filipským 2:10-11. Dále se Ježíšovo jméno používá vedle Božího v modlitbě Milost a pokoj vám od Boha, našeho Otce, a Pána Ježíše Krista (Galatským 1:3; Efezským 1:2). To by bylo rouhání, kdyby Kristus nebyl božstvem. Jméno Ježíš se objevuje spolu s Božím v Ježíšově příkazu křtít ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého (v jednotném čísle) (Matouš 28:19; viz také 2. Korintským 13:14).



Činy, které může vykonat pouze Bůh, jsou připisovány Ježíši. Ježíš nejen křísil mrtvé (Jan 5:21, 11:38-44) a odpouštěl hříchy (Skutky 5:31, 13:38), ale stvořil a udržuje vesmír (Jan 1:2; Koloským 1:16-17 ). To se stává ještě jasnějším, když uvážíme, že YHWH řekl, že byl během stvoření sám (Izajáš 44:24). Dále má Kristus vlastnosti, které může mít pouze božstvo: věčnost (Jan 8:58), všudypřítomnost (Matouš 18:20, 28:20), vševědoucnost (Matouš 16:21) a všemohoucnost (Jan 11:38-44).





Jedna věc je tvrdit, že je Bůh, nebo někoho oklamat, aby uvěřil, že je to pravda, a něco jiného je dokázat, že to tak je. Kristus nabídl mnoho zázraků jako důkaz svého nároku na božství. Jen několik Ježíšových zázraků zahrnuje proměnu vody ve víno (Jan 2:7), chůzi po vodě (Matouš 14:25), rozmnožování fyzických předmětů (Jan 6:11), uzdravování slepých (Jan 9:7), chromých (Marek 2:3) a nemocných (Matouš 9:35; Marek 1:40-42) a dokonce křísit lidi z mrtvých (Jan 11:43-44; Lukáš 7:11-15; Marek 5: 35). Navíc sám Kristus vstal z mrtvých. Daleko od takzvaných umírajících a vycházejících bohů pohanské mytologie nic jako vzkříšení vážně netvrdí jiná náboženství a žádné jiné tvrzení nemá tolik mimobiblického potvrzení.



Existuje nejméně dvanáct historických faktů o Ježíši, které připustí i nekřesťanští kritičtí učenci:

1. Ježíš zemřel ukřižováním.
2. Byl pohřben.
3. Jeho smrt způsobila, že si učedníci zoufali a ztratili naději.
4. Ježíšův hrob byl objeven (nebo se tvrdilo, že byl objeven) o několik dní později prázdný.
5. Učedníci věřili, že zažili zjevení vzkříšeného Ježíše.
6. Poté se učedníci proměnili z pochybovačů v odvážné věřící.
7. Toto poselství bylo centrem kázání v rané Církvi.
8. Toto poselství bylo kázáno v Jeruzalémě.
9. V důsledku tohoto kázání se Církev zrodila a rostla.
10. Den vzkříšení, neděle, nahradila sobotu (sobota) jako primární den uctívání.
11. Jakub, skeptik, se obrátil, když také uvěřil, že viděl vzkříšeného Ježíše.
12. Pavel, nepřítel křesťanství, byl obrácen zážitkem, o kterém se domníval, že je zjevením vzkříšeného Ježíše.

I kdyby někdo měl námitky proti tomuto konkrétnímu seznamu, k prokázání vzkříšení a nastolení evangelia jich stačí jen několik: Ježíšova smrt, pohřeb, vzkříšení a zjevení (1. Korintským 15:1-5). I když mohou existovat nějaké teorie k vysvětlení jedné nebo dvou výše uvedených skutečností, pouze vzkříšení je vysvětluje a vysvětluje je všechny. Kritici připouštějí, že učedníci tvrdili, že viděli vzkříšeného Ježíše. Ani lži, ani halucinace nemohou změnit lidi tak, jak to udělalo vzkříšení. Za prvé, co by museli získat? Křesťanství nebylo populární a rozhodně jim nevydělávalo peníze. Za druhé, lháři nedělají dobré mučedníky. Neexistuje lepší vysvětlení než vzkříšení pro ochotu učedníků zemřít strašlivou smrtí pro svou víru. Ano, mnoho lidí umírá za lži, o kterých si myslí, že jsou pravdivé, ale lidé neumírají za to, o čem vědí, že je nepravdivé.

Na závěr Kristus tvrdil, že je YHWH, že je božstvem (nejen bohem, ale jediným pravým Bohem); Jeho následovníci (Židé, kteří by byli vyděšení z modlářství) Mu věřili a označovali Ho za Boha. Kristus dokázal své nároky na božství prostřednictvím zázraků, včetně vzkříšení, které změnilo svět. Žádná jiná hypotéza nemůže vysvětlit tato fakta. Ano, božstvo Kristovo je biblické.