Jak souvisí fyzická smrt se smrtí duchovní?

Odpovědět
Bible má mnoho co říci o smrti, a co je důležitější, o tom, co se stane po smrti. Fyzická i duchovní smrt jsou oddělením jedné věci od druhé. Fyzická smrt je oddělení duše od těla a duchovní smrt je oddělení duše od Boha. Když to pochopíme tímto způsobem, oba pojmy spolu velmi úzce souvisejí a jak fyzická, tak duchovní smrt se odrážejí v úplně prvních zmínkách o smrti.
Ve zprávě o stvoření (Genesis 1–2) čteme, jak Bůh stvořil různé živé bytosti. Tato zvířata měla život, vnitřní prvek, který dával pohyb a energii jejich fyzickým tělům. Vědci stále nemohou vysvětlit, co skutečně způsobuje život, ale Bible jasně říká, že Bůh dává život všem věcem (Genesis 1:11-28; 1. Timoteovi 6:13). Život, který Bůh dal lidstvu, byl jiný než ten, který dal zvířatům. V Genesis 2:7 je nám řečeno, že Bůh vdechl do jeho chřípí dech života a člověk se stal živou duší. Zatímco zvířata mají čistě fyzický život, lidé mají jak fyzický, tak duchovní prvek života a smrt, kterou zažíváme, má rovněž fyzický i duchovní prvek.
Podle Genesis 2:17 řekl Bůh Adamovi, že pokud bude jíst ze stromu poznání dobra a zla, jistě zemře. Někteří skeptici se pokusili použít tento verš, aby ukázali nekonzistenci v Bibli, protože Adam a Eva nezemřeli právě v den, kdy jedli toto ovoce. Existují však různé druhy života a různé druhy smrti. Člověk může být fyzicky živý a duchovně mrtvý (Efezským 2:1, 5) a naopak (Matouš 22:32). Když zhřešili (Genesis 3:7), Adam a Eva okamžitě ztratili svůj duchovní život, stali se mrtvými pro zbožnost, ztratili Eden a dostali se pod Boží soud (věčná smrt). Jejich hanba spustila související činnost, když se skryli před Bohem (Genesis 3:8) – jejich vnitřní oddělení od Boha se projevuje ve vnějším oddělení od Něho.
Kromě bezprostřední duchovní smrti, kterou zažili, zahájili také proces fyzické smrti, i když trvalo mnoho let, než se smrt naplno projevila. To lze lépe pochopit na příkladu květiny. Když vidíte květinu růst v zahradě, víte, že je živá, protože je spojena se stonkem a kořeny a přijímá výživu ze země. Když květinu oddělíte od jejího zdroje života, stále má vzhled života a může si tento vzhled udržet několik dní, v závislosti na podmínkách. Bez ohledu na péči, kterou mu věnuje, však již umírá a tento proces nelze zvrátit. Totéž platí pro lidstvo.
Fyzická smrt, která vstoupila do světa s Adamovým hříchem (Římanům 5:12), ovlivnila všechny živé věci. Je pro nás těžké si představit svět bez smrti, ale to, co Písmo učí, byl stav před pádem. Všechny živé věci začaly proces umírání, když do světa vstoupil hřích. Když nastane fyzická smrt, dojde k definitivnímu oddělení životní síly od těla. Když k tomuto oddělení dojde, člověk nemůže nic udělat, aby to zvrátil (dokonce i lékařská komunita uznává rozdíl mezi klinickou smrtí a biologickou smrtí). Mzdou za hřích je smrt (Římanům 6:23) a smrt přichází na všechny lidi, protože všichni zhřešili. Každý je vystaven fyzické smrti kvůli přítomnosti hříchu v tomto světě, stejně jako kvůli svým vlastním osobním hříchům. Z lidské perspektivy se fyzická smrt zdá být nejvyšším trestem, ale Bible učí, že je třeba vzít v úvahu hlubší významy smrti.
Život, který Bůh vdechl Adamovi (Genesis 2:7), byl víc než jen zvířecí život; byl to dech Boží, jehož výsledkem byla bytost s duší. Adam byl stvořen duchovně živý, zvláštním způsobem spojený s Bohem. Těšil se ze vztahu s Bohem, ale když zhřešil, tento vztah byl přerušen. Duchovní smrt má důsledky před i po fyzické smrti. Ačkoli byl Adam stále fyzicky naživu (ale začínal proces umírání), stal se duchovně mrtvý, oddělený od vztahu s Bohem. V tomto současném životě na zemi je důsledkem duchovní smrti ztráta Boží přízně a také poznání Boha a touhy po něm. Písmo je jasné, že každý začíná život mrtvý v přestoupeních a hříších (Efezským 2:1-5), což vede k životu zaměřenému na naše hříšné touhy. Ježíš učil, že lékem na duchovní smrt je duchovní znovuzrození (Jan 3:3-5) skrze víru v Něho. Toto znovuzrození je opětovným spojením se zdrojem života, který Ježíš zobrazil v Janovi 15:1-6. On je vinná réva a my jsme ratolesti. Bez spojení s Ním v sobě nemáme život, ale když máme Ježíše, máme skutečný život (1 Jan 5:11-12).
Pro ty, kteří odmítají přijmout Boží spasení, fyzická smrt a duchovní smrt vyvrcholí druhou smrtí (Zjevení 20:14). Tato věčná smrt není zničením, jak někteří učili, ale je vědomým, věčným trestem za hříchy v ohnivém jezeře, popisovaném jako oddělení od přítomnosti Páně (2. Tesalonickým 1:9). Ježíš také mluvil o tomto věčném odloučení od Boha v Matoušovi 25:41 a identifikoval vědomá muka jednotlivců v příběhu o boháči a Lazarovi (Lukáš 16:19-31). Bůh nechce, aby někdo zahynul, ale aby všichni dospěli k pokání (2 Petr 3:9), aby nemuseli zůstat duchovně mrtví. Činit pokání znamená odvrátit se od hříchu a zahrnuje vyznání hříchu Bohu se zármutkem nad porušením Jeho svatosti. Ti, kteří přijali Boží spasení, se obrátili ze smrti do života (1 Jan 3:14) a druhá smrt nad nimi nemá žádnou moc (Zjevení 20:6).