Zemřel Kristus za každý hřích kromě hříchu nevěry?

Odpovědět



On je smírnou obětí za naše hříchy, a nejen za naše, ale i za hříchy celého světa (1 Jan 2:2). Když Bible říká, že Kristus byl obětí za všechny hříchy, neznamená to, že všechny hříchy byly automaticky odpuštěny. Jednoduše to znamená, že byla učiněna nabídka k zajištění odpuštění pro celý svět; Jiná věc je, zda tato oběť skutečně vede k odpuštění některého jednotlivce, protože oběť musí být přijata vírou. Cestu zpět k Bohu nám připravil Kristus; Otázkou nyní je, využijeme příležitosti?



Kristus zemřel za každý hřích; to znamená, že Jeho oběť zcela stačila k zaplacení hříchů celého světa. Ale odpuštění přichází k jednotlivci pouze tehdy, když činí pokání a věří (viz Marek 1:15). Dokud nepřijmeme (vírou) Boží ustanovení v Kristu, pak jsme stále ve svých hříších. Ti, kteří umírají v nevěře, umírají v celém svém hříchu – jsou to neodpuštění lháři, vrazi, cizoložníci atd. (Zjevení 21:8). Ti, kdo důvěřují Kristu ve své spasení, neumírají v hříchu; umírají v Kristu s odpuštěním všech hříchů. Jsme ospravedlněni vírou (Římanům 5:1); bez víry jsme odsouzeni (Jan 3:18). Odpuštění je přijímáno skrze víru v Krista a přichází s příslibem věčnosti v nebi; nedostatek víry nás udržuje neodpuštěnými a odsouzenými na věčnost v pekle.





V Bibli je víra nebo víra více než jen myslet si, že něco je skutečnost. Víra má více co do činění s důvěrou a osobním přijetím, záměrnými činy vlastní vůle. Takže v Písmu není hříchem nevěry pouhá nevědomost; spíše záměrně odmítá Boží bezplatný dar odpuštění hříchu – včetně hříchu nevěry.



Když Bůh nabízí odpuštění hříchu člověka -li on věří, logika velí, že jeho odpověď nemůže být: Ne, odmítám v Tebe věřit, ale stejně mi odpusť moje hříchy. Odpuštění je podmíněná nabídka: -li je splněna požadovaná podmínka (víra), pak nastává slíbený výsledek (odpuštění). Víra v Krista je způsob, jakým lidé správně reagují na Boží nabídku spasení.



Bible říká mnoho o nutnosti zvolit si víru v Krista a o důsledcích nevěry. Kristus toužil shromáždit k sobě hříšné obyvatele Jeruzaléma, a přesto zůstali ve svém hříchu; Ježíšovo odsouzení klade břemeno přímo na ně: Nechtěli jste (Lukáš 13:34). Jejich nevěra je odváděla od Krista, jejich jediné záchrany.



Z logiky vyžadování víry: A bez víry není možné potěšit Boha, protože každý, kdo k Němu přichází, musí věřit, že existuje a že odměňuje ty, kdo ho vážně hledají. (Hebrejcům 11:6)

O nevíře jako o aktu vůle, o záměrné volbě: I když Ježíš v jejich přítomnosti vykonal tolik znamení, stále v Něj nevěřili. (Jan 12:37)

O tom, proč neexistuje žádná omluva pro nevěru: Boží hněv se zjevuje z nebe proti veškeré bezbožnosti a špatnosti lidí, kteří svou bezbožností potlačují pravdu, protože to, co lze o Bohu vědět, je jim jasné, protože Bůh jim to bylo jasné. Neboť od stvoření světa jsou neviditelné Boží vlastnosti – jeho věčná moc a božská přirozenost – jasně vidět, jsou pochopeny z toho, co bylo stvořeno, takže lidé nemají omluvu. (Římanům 1:18-20)

O duchovním poškození nevěry: Jaký užitek jste tehdy sklidili z věcí, za které se nyní stydíte? Tyhle věci vedou ke smrti! (Římanům 6:21) Spíše jsme se zřekli tajných a hanebných způsobů; [ale] Bůh tohoto věku oslepil mysl nevěřících, takže nemohou spatřit světlo evangelia, které ukazuje slávu Krista, který je obrazem Božím. (2. Korinťanům 4:2, 4)

O spravedlnosti trestu za nevíru: Toto je verdikt: Světlo přišlo na svět, ale lidé milovali tmu místo světla, protože jejich skutky byly zlé. (Jan 3:19)

Nakonec, abyste si byli jisti, že víte, čemu musí pravý věřící věřit, aby se stal křesťanem, kterému bylo odpuštěno, zde je shrnutí.

Bible jasně říká, že jediný způsob, jak se dostat do dokonalého Božího nebe, je být dokonalý (čistý a bez hříchu), jako je Bůh sám (Matouš 5:20, 48; Lukáš 18:18–22). I když zhřešíte jen jednou za celý svůj život, porušili jste celý Boží zákon, stejně jako zlomení jednoho článku řetězu přetrhne celý řetěz (Jakub 2:10). Boží dokonalá spravedlnost znamená, že každý hřích musí být potrestán. Tím trestem je smrt ve formě věčného oddělení od Boha v pekle (Exodus 32:33).

Žádný člověk nemůže splnit Boží dokonalé měřítko, takže bez nadpřirozeného Spasitele, který by nás zachránil, jsme všichni ztracení hříšníci (Skutky 15:10; Římanům 3:9–23). Bůh tě miluje a chce tě vysvobodit z pekla (Jan 3:16; 2. Petr 3:9). Poslal tedy svého vlastního dokonalého Syna, aby vzal tvůj trest na sebe – svůj život za tvůj – aby v plné výši zaplatil tvůj dluh Bohu tím, že zemřel na kříži, a navždy tě osvobodil od Božího spravedlivého odsouzení. Každý z vašich hříchů – minulý, přítomný i budoucí – je odpuštěn, pokud se rozhodnete přijmout tento dar odpuštění vírou (věříte a důvěřujete Bohu, že dodrží svůj slib), když budete činit pokání (odvrátíte se) svých hříchů (Lukáš 24 :47; Skutky 11:18; 2. Korinťanům 7:10) a požádejte Ho, aby vás zachránil (Joel 2:32; Skutky 2:21). Ježíšova krev přikrývá vaše hříchy, takže vás Bůh vidí dokonalého jako svého vlastního Syna (Izajáš 53:4–6; 2. Korintským 5:21).

V okamžiku, kdy vírou přijmete bezplatný Boží dar, jste proměněni: Je-li tedy někdo v Kristu, je novým stvořením: Staré je pryč, nové je zde! (2. Korinťanům 5:17). Stáváte se vlastním milovaným Božím dítětem (1 Jan 3:1), věčným vztahem, který nelze nikdy přerušit (Římanům 8:38–39; Efezským 1:13–14). Bůh jako Otec, Syn a Duch ve vás přebývá a činí si u vás příbytek (Jan 14:17, 23). Můžete vidět, proč se Kristovo evangelium nazývá Dobrá zpráva (Lukáš 2:10; Skutky 5:42, 14:15)! Přijetím tohoto daru souhlasíte s tím, že patříte Bohu (1. Korintským 6:19-20). Nejste svoji, protože vás koupil (vykoupil) drahocennou krví svého Syna (1 Petr 1:18–19).

Tento úžasný bezplatný dar věčného spasení si nelze zasloužit žádnou dobrou věcí, kterou uděláte (Jan 3:16; Římanům 3:21–25; Efezským 2:8–9). Ve skutečnosti je snaha získat si to vlastním úsilím, jako byste se mohli Bohu líbit natolik, abyste si vysloužili jeho přijetí, v Bibli tvrdě odsuzována (Galatským 1:6–9). To je rozdíl mezi křesťanstvím a prakticky všemi ostatními náboženstvími na světě s jejich umělými pravidly o tom, co lidé musí nebo nesmí dělat v beznadějném pokusu získat Boží přízeň a získat věčný život pro své duše.

Vaše spasení je zdarma, neocenitelný dar od Boha, který je cennější než celý svět (Matouš 13:44; 16:26). A tak se autor listu Židům ptá: Jak unikneme, když budeme ignorovat tak velké spasení? (Židům 2:3). Dnes, uslyšíte-li jeho hlas, nezatvrzujte svá srdce (Židům 3:7–8). Říkám vám, nyní je čas Boží přízně, nyní je den spásy (2. Korintským 6:2).