Opravdu s ním Balámův osel mluvil?

Odpovědět



Příběh o Balámovi a jeho mluvícím oslu se nachází v Numeri 22. Balám byl pohanský prorok, který praktikoval věštění a další magická umění, přivedl Izrael k odpadlictví a Petr a Juda ho označili za chamtivého a bezohledného muže (2. Petr 2: 15–16; Juda 1:11). Moábský král Balak ze strachu před pronikajícími Izraelity poslal pro Baláma a požádal ho o pomoc při odražení Izraelitů tím, že je proklel. Pán promluvil k Balámovi a řekl mu, aby odmítl jít k Balákovi, ačkoliv Pán ustoupil pod podmínkou, že Balám bude mluvit pouze Jeho slova. Balám tedy osedlal svého osla a šel s moábskými knížaty zpět do Balaka.



Ale když znal Balámovo srdce, Hospodinův hněv vzplanul proti Balámovi za to, o čem věděl, že je Balámova vzpurnost, a poslal anděla s taseným mečem, aby mu zatarasil cestu. Přestože Balám anděla neviděl, jeho osel ano, a ona se pokusila přerušit cestu tím, že sešla z cesty, rozdrtila Balámovu nohu o zeď a lehla si na cestu. Balám, rozzlobený jejím chováním, použil svou hůl, aby osla třikrát zbil. Potom se v Numeri 22:28 dovídáme, že Hospodin otevřel oslici tlamu a ona řekla Balámovi: ‚Co jsem ti udělala, že jsi mě už třikrát zbil?‘ Potom Balám a oslík pokračovali v rozhovoru. o situaci, kdy Balám rozzlobeně nadával osla, načež Pán otevřel Balámovi oči, aby viděl anděla a pochopil, proč byla jeho cesta zastavena.





Není pochyb o tom, že k němu promluvil Balámův osel. Vyvstává otázka, zda osla náhle dostala schopnost řeči, což by také znamenalo, že dostala schopnost rozumu, protože odpovídala na Balámovy otázky, ptala se na některé své a vedla racionální rozhovor. I když je jistě možné, že Bůh dal oslici lidské síly, je pravděpodobnější, že otevřel její ústa a promluvil skrze ni. Anděl, který mu zatarasil cestu, je identifikován jako anděl Páně, pravděpodobně projev přítomnosti samotného Boha (Genesis 16:9-16; Exodus 3:1-6). Poté, co osel promluvil k Balámovi a Balámovi se otevřely oči, anděl pokračoval v kladení stejných otázek, které vycházely z oslích úst, což je další důkaz, že v obou případech ve skutečnosti mluvil Bůh, nikoli osel. To opakuje Petr, který identifikuje osla jako šelmu, která nemluví a která mluvila lidským hlasem (2 Petr 2:16). Ať byla metoda jakákoli, osel dokázal mluvit zázračným působením Boží moci.



Proč nebyl Balám šokován tím, že k němu osel promluvil? Určitě to pro něj muselo být překvapení a za normálních okolností by zřejmou reakcí bylo, kdyby se alespoň zeptal, jak k tomu přišla. Bible nám neříká, proč mu nepřipadalo divné, že ho oslovuje osel, ale víme něco o jeho stavu mysli. Za prvé, byl ve vzpouře proti Hospodinu, šel k Balakovi pro své vlastní účely, a ne pro ty Hospodinovy. Za druhé, oslíkovo odmítnutí pokračovat v cestě ho rozzuřilo, takže ji ze zlosti zbil, protože se mu posmívala a dělala z něj blázna. Hněv má způsob, jak omezit racionální myšlení, a možná byl tak odhodlaný uplatnit svou nadvládu nad zvířetem, že ztratil schopnost jasně myslet. Až když anděl otevřel Balámovi oči, aby viděl realitu, ustoupil ve svém hněvu proti oslu, vyslechl anděla a činil pokání. Verš 38 nám říká, že Balám šel k Balákovi a řekl králi: Musím mluvit jen to, co mi Bůh vloží do úst,“ což jen ukazuje, že Bůh může použít kohokoli, dokonce i osla a vzpurného proroka, aby konal svou vůli a mluvit Jeho pravdu.