Jsou ateisté inteligentnější než věřící?

Odpovědět



Z této otázky implicitně vyplývá, že mnoho ateistů veřejně prohlašuje, že jsou inteligencí společnosti – a že jsou příliš inteligentní na jakoukoli víru v náboženství. Je pravda, že mnoho ateistů je vysoce inteligentních a mnozí jsou vysoce vzdělaní (inteligence a dosažené vzdělání nejsou synonyma). Mají ale ateisté pravdu, když tvrdí, že jsou chytřejší než ti, kteří věří v Boha?



Ateista Richard Dawkins je inteligentnější než mnozí věřící v určitých oblastech, zejména v biologii. Dosáhl vyššího vzdělání než mnozí také. Znamená to, že je tedy kvalifikovanější vědět, zda Bůh skutečně existuje? Samozřejmě že ne. Problém, který ateisté mají, není úroveň jejich inteligence; je to jejich boj s hříchem. Vyměnili poznání Boha za poznání tohoto světa.





Kniha Přísloví je celá kniha o tom, jak být moudrý. Šalomoun začíná úvodní část této knihy tím, že identifikuje první krok k tomu, být moudrým člověkem: Bázeň před Hospodinem je počátkem poznání (Přísloví 1:7). Šalomoun jasně říká, že má-li člověk skutečně získat poznání, musí nejprve uznat svou potřebu a mít úctu k jedinému pravému Bohu. Má-li člověk získat moudrost, musí být nejprve ve správném vztahu s Bohem. Ateista začíná na špatném místě a míří špatným směrem.



Šalomoun dokončuje Přísloví 1:7 takto: Ale blázni pohrdají moudrostí a poučením. Moudrý člověk se tedy Boha bojí (má úctu k tomu, kdo Bůh je a ochotně se podřizuje Jeho autoritě). Hlupák však moudrostí pohrdá. Pošetilý člověk neuznává Boží autoritu nad svým životem; proto se uzavírá, aby skutečně získal moudrost.



Ateista může být vysoce inteligentní a zároveň velmi ignorantský. Může mít několik akademických titulů, a přesto být podle biblické definice hlupákem. Vzdělání není měřítkem inteligence a inteligence není měřítkem duchovního stavu. Muž nejskromnějšího intelektu, který přesto věří Božím zaslíbením, je moudrý v tom, na čem nejvíce záleží. Tvé příkazy jsou vždy se mnou a dělají mě moudřejším než moji nepřátelé (Žalm 119:98). Je velký rozdíl mezi tím, být dostatečně inteligentní na to, abyste uspěli na akademické půdě, a být moudrým pro spasení (2. Timoteovi 3:15). Boží pošetilost je moudřejší než lidská moudrost (1. Korintským 1:25).



Inteligence tohoto světa je dočasná a může dojít jen tak daleko. Ale moudrost, která pochází od Boha, je věčná a vyšší než inteligence světa (viz Jakub 3:13–18). Ateista, který nemá Ducha Božího, nemůže rozeznat duchovní pravdu a může přirozeně považovat ty, kdo žijí z víry, za pošetilé, nerozumné nebo méně inteligentní: Člověk bez Ducha nepřijímá věci, které přicházejí z Ducha. Boha, ale považuje je za bláznovství a nemůže jim porozumět, protože je lze rozeznat pouze skrze Ducha (1. Korintským 2:14).

Problém není v tom, že ateista nevidí dostatek důkazů pro Boha. Problém je v tom, že hřích tak zatemnil jeho srdce a mysl, že odmítá přijmout důkazy o Bohu přímo před sebou. Bible učí, že hřích nejsou jen činy, které jdou proti Boží vůli, ale je přirozeným stavem každého člověka kvůli Adamově kletbě (Genesis 3). Přicházíme na tento svět jako hříšníci. Jedním z účinků hříchu je duchovní slepota.

Ateisté mohou být inteligentní podle světových měřítek a mohou svou inteligenci prohlašovat široko daleko, ale ve skutečnosti jsou hlupáci, protože jim uniká to nejdůležitější v životě: jsou stvořeni suverénním Bohem, který si dělá nárok na jejich životy. Pavel říká, že problém hříšného lidstva nespočívá v tom, že se Bůh nezjevil dostatečně jasně, ale v tom, že lidé potlačují pravdu: I když Boha znali, ani ho neoslavovali jako Boha, ani mu neděkovali, ale jejich myšlení se stalo marným a jejich pošetilým srdce potemněla. Ačkoli tvrdili, že jsou moudří, stali se blázny (Římanům 1:21–22).

Ateisté, kteří tvrdí, že jsou inteligentnější než věřící v Krista, ve skutečnosti tvrdí, že ne chtít věřit v Boha. Hříšní lidé milují svůj hřích. Světlo přišlo na svět, ale lidé milovali tmu místo světla, protože jejich skutky byly zlé (Jan 3:19).

Křesťanství je rozumná víra, která je založena na historických faktech a spoustě důkazů. Křesťané se nebojí, že jejich víra bude analyzována, kritizována a křížově zkoumána upřímnými hledači pravdy; ve skutečnosti takové vyšetřování vítají. Ateisté mohou prosazovat povýšené tvrzení, že oni jediní mají inteligenci, ale existuje mnoho křesťanských apologetů, s pověřením soupeřícím s jakýmkoli ateistou, kteří jsou docela ochotni čelit tvrzením ateismu a zapojit se do konstruktivní debaty o pravdivosti tvrzení Bible.